现代·当代·后现代──从现代哲学到后现代哲学

西方哲学近三百年来随着西方社会的发展而发展，大体可分为现代、当代和后现代三个阶段，前两阶段属于广义的现代阶段、现代哲学（17世纪至19世纪中叶）的特征是突出镜相说的认识论和本质与现象二元化等级制的本体论、当代哲学（19世纪中叶至本世纪60年代）分为人文主义与科学主义两大思潮，人文主义思潮推出非理性主义的本体论，科学主义思潮推出图象说的语言哲学。后现代哲学（本世纪60年代至今）以解构主义为代表，从语言观出发．批判理性中心论，否定语言符号代表它之外的存在的观点，否定所有现当代哲学。     

知识转型、总体关系与影视翻译——《阿甘正传》一镜头段的个案分析

本文运用福柯知识考古学中的基本原理对《阿甘正传》一镜头段进行解构分析,并描述了这一镜头段"差延"存在的总体关系,以期为影视翻译提供一种新的理论视角和操作模式.     

论道安《阿毗昙序》中的几个问题

僧伽提婆将《阿毗昙八犍度论》译成汉文后,道安旋即作《阿毗昙序》,高度肯定了《阿毗昙八犍度论》。而道安在《阿毗昙序》中所说的以“义第一”著称的迦旃延并不是《阿毗昙八犍度论》的作者,事实上《阿毗昙八犍度论》真正的作者应该是一位和迦旃延同名的佛涅榘后三百年的说一切有部论师。     

民族地区中小城市一体化发展中的几个瓶颈问题——以延龙图城市一体化为个案

民族地区中小城市一体化发展过程中存在着如政府现行管理体制的束缚、因思想观念保守导致的制度创新难度大、财政资金的自给率偏低、资金贫血现象严重等其特有的几个瓶颈问题。要彻底突破这些瓶颈,关键在于如何使民族自治地区政府获得与其他地级城市政府相同的管理城市的权限和职能,以利于培育具有重要辐射带动功能的区域中心城市。但是,要改革现行的民族自治地区管理体制,面临着来自《宪法》及其他相关政策法规的制约,亟需国家层面的政策支持。