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181.
高峰 《创新时代》2011,(8):54-56
随着中国城市化进程的推进,不少城市迈出了新的步伐,也取得了不小的进步和发展。但是发展的速度必须与当地的实际情况相符,必须要做到以人为本,这样的城市化发展才有意义。然而,据报道,现在全国有160多个城市提出要建“国际化大都市”的口号,在此目标的鼓动下,有的城市急功近利,匆匆上马,大拆大建,甚至不惜毁坏文物,以展现城市建筑...  相似文献   
182.
苏州皇家整体住宅系统股份有限公司(以下简称"苏州皇家"),通过现代木结构建筑与节能环保科技的完美整合实现低碳、绿色目标,更为建筑实现"零"污染提供了一种可能。苏州皇家是一家致力于现代木结构绿色低碳节能建筑研发、设计、制造、建设,并提供低碳节能建筑整体系统相关技术服务的高新技术企业。苏州皇家从引入国外现代木结构建筑理念和技术起步,取得了国内首个木结构专业建筑资质,并成立了国内首个木结构建筑专业设计院。业务囊括了木结构建筑设计、研发、制造、配送、施工、维护各个环节,可  相似文献   
183.
越南顺化院的建筑类型虽然丰富,如皇宫、皇陵、庭院等,而存留至今较完整的古都民居建筑以京族庭院为代表,在总体上体现出一种高尚、文雅、平淡、沉着的艺术美。北京几百年的建都史所建造的建筑艺术闻名世界,华丽的故宫建筑群体是一个规模极大的汉族传统四合院。民居建筑是人对自然的社会适应,也是每个人在成长时都想寻觅到的一个安详温馨的安乐窝,存留着社会发  相似文献   
184.
北京不只是越来越大、越来越快、越来越贵,她也越来越高。  相似文献   
185.
西藏高碉建筑刍议   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文所指的高碉为现在藏族居住区中部分区域的一种特有的建筑艺术形式 ,涉及到的区域主要有西藏雅鲁藏布江以南的藏南与藏东南 ,以及四川西北部高原。它的基本特征是用石块砌建或以土夯筑而成 ,具有一定高度的建筑物 ,平面形制多为方形、六角形、八角形等。过去对于这类建筑形式 ,通常用“碉楼”来命名。本文采用江道元先生的命名方式 ,以“高碉”而统概之。① 这一独特的建筑艺术形式正在被越来越多的人们和不同形式的媒体所认识、介绍。但迄今我们所见到的关于此类报道的区域 ,大多数仍然以川西高原为主 ,极少见到介绍西藏境内高碉建筑的…  相似文献   
186.
气势恢宏的宫殿,如布达拉宫,金碧辉煌的庙宇,如哲蚌寺、扎什伦布寺,还有简朴的碉房民居……在世界屋脊,西藏的建筑以华贵,庄严,质朴向我们无言地诉说着藏民族曾经创造和正在创造的灿烂文化  相似文献   
187.
永驻心灵的丰碑——浅谈桃坪羌碉   总被引:2,自引:0,他引:2  
尹浩英 《民族论坛》2004,(11):46-47
碉式建筑是藏羌民族的主要居住形式,《辞海》将“碉”解释为“石室”,可见,碉最初就是一种居住形态,后来,渐渐演化成一种兼有防御功能的高层建筑形式,随着部落战争的减少,其军事防御功能又逐渐丧失,还原了它最初作为人类居住的原始形态。"羌碉历史悠久,古朴宏伟,不仅体现了羌族人民坚韧勤劳的民族精神,而且集中反映了羌人在建筑上体现出来的聪明智慧,它是远古羌人运用先进熟练的技术谱写出来的人类建筑史上辉煌灿烂的篇章。闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨,是最具羌族风情的寨子之一。这座有着2000多年历史的…  相似文献   
188.
<山海经>的特殊方位展开模型与现代地图学相左,却吻合远古的占卜咒术传统."轩辕"作为司南,是凭借方位知识获得统治权的象征.黄帝战蚩尤神话中轩辕司南起了决定性作用.占卜思维以南方为基准,按照南西北东的顺序展开.<山海经>中大量出现的轩辕丘、方山与方台皆可理解为巫术性辨识方位的基准物.  相似文献   
189.
在中国特色社会主义进入新时代的历史语境下,建筑企业改革步入"深水区",向着"高质量"发展目标艰难迈进,要进一步发挥建筑企业工会贴近职工的独特优势和桥梁纽带作用,充分服务保障、组织动员建筑企业职工这一庞大群体,对于建筑企业提质增效、转型升级显得尤为紧要和迫切.本文将阐述新时代赋予建筑企业工会工作的历史意义,以及面临的主要任务,探讨加强和改进建筑企业工会工作的有效路径.  相似文献   
190.
沈坤 《老友》2016,(4):68
中国自古就有"桥的国度"之称,遍布在神州大地的桥编织成四通八达的交通网络,连接着祖国的四面八方。我国古代桥梁的建筑艺术,有不少是世界桥梁史上的创举,充分展现出我国古代劳动人民的非凡智慧。河北赵州桥赵州桥又名安济桥,坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。因赵县古时曾称作赵州,故有此名。赵州桥  相似文献   
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