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81.
杨继昭 《河北理工大学学报(社会科学版)》2002,2(Z1):96-98
工程本身包括非技术成分,技术中含有非科学因素,现代工程技术活动是一种内涵着人文精神的社会文化创新活动、一项社会化的经济活动.高等工程专业教育在加强学生的科学、技术等专业素质基础上,还要重视其管理、系统化集成能力、人文素质等方面的培养,要加大人文社科含量,在一般科学学科、专业学科、人文社会科学学科之间最合理地分配学时,采取各种有效手段,力促哲学、文学、史学等人文学科的跟进,以切实提升高等工程专业大学生的人文素养. 相似文献
82.
建筑工程是一个综合产品,工程质量是各项工作的综合表现,涉及到技术、认识、政策、市场、管理等主客观的方方面面.近几年来,虽然工程质量有较大的提高,但还存在一些问题,质量状况参差不齐,发展不平衡,质量通病尚未消除,工期长、质量差、效益低的矛盾依然突出. 相似文献
83.
杨崇豪 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2002,18(4):38-40
国家卫生部2001年6月7日颁布的《生活饮用水水质卫生规范》和国民及政府对环境保护的要求标准,给进入21世纪的中国水务工程市场带来了喜人的市场机遇,但是也存在着巨大的融资困难。BOT模式是解决融资困难的一条极其有效的途径。内资民营企业的加入将成为中国BOT水务项目的主体。通过实例对BOT水务工程存在的风险以及规避方法进行了初步探讨。 相似文献
84.
简论漆艺在现代室内环境中的装饰意义 总被引:1,自引:0,他引:1
胡应征 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(4):86-90
从历史和文化的角度,分析漆艺的民族传统特质和审美特征以及漆艺的装饰手法,论述漆艺在现代室内环境中的装饰意义和漆艺本体的文化内涵及其传统意义之所在。 相似文献
85.
宋晔皓 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1)
建筑师和生态学家对环境和建筑的认识存在着一定的差异。生态建筑设计需要建筑师借鉴生态学家的认识 ,建立一种整体的建筑观念。依托整体生态观和系统观念建立起来的整体生态建筑观包括两个方面的内容 :其一是建筑系统在全寿命过程中 ,持续地与周围生态系统环境相互作用 ;其二是建筑系统对周围生态系统会产生空间置换影响 ,而这种影响具有一定的空间范围 相似文献
86.
《四川省情》2006,(2):F0003-F0003
金堂县现代建筑工程有限责任公司是1995年在金堂县现代建筑装饰工程队的基础上逐年发展起来的。7年来,公司以“诚信、质量、服务”为宗旨,靠优良的质量、合理的价格,以及优质的售后服务赢得了消费者的认可,树立了“现代花园”的品牌形象。公司已初步发展为以房地产开发为龙头,集建筑、装饰装修、物业管理为一体的综合性企业。经四川省建设厅川建发[2002]12号文批准为《施工总承包贰级企业资质证书》企业。公司注册资金4000万元,固定资产和流动资金近7000万元,各类工程技术和管理人员100余人,其中高级职称人员5名,有资质的项目经理21人,各种… 相似文献
87.
曹萌 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(2):F0002-F0002,F0003
为服务于东北老工业基地振兴,推动辽宁省哲学社会科学研究与经济文化发展建设的结合,促进沈阳师范大学教学、科研与辽宁区域文化、社会经济发展的密切结合,树立学校在辽宁省地域文化研究方面的学术地位,学校于2004年下学期启动实施了“满族文化资源与发展考察工程”。该工程为学校所确立的“辽宁三大古文化板块价值考察工程”之一。一、考察工程的确立根据满族是崛起于17世纪初的民族。在中华民族发展史上,满族是对中国历史和中国文化的发展、对中国各民族关系的发展作出过重要贡献的民族:她推展出中国封建社会的又一个大黄金时代,形成了中… 相似文献
88.
近年来,日照市统计局立足统计工作实际,着眼长远发展.把创新文化作为一项系统工作,坚持“边探索边实践边总结”,以先进的机关党建文化凝聚党员干部群众的力量,大力实施品牌工程,成功提炼出“奉献统计”党建品牌,推动统计工作的健康发展。“奉献统计”党建品牌创立以来先后被授予“机关党建创新二等奖”和“日照市机关党建示范品牌”。 相似文献
89.
党员是党的肌体的细胞,党的先进性要通过党员的先进性来体现。要保持党的先进性,首先要保持党员素质的先进性。提高党员素质,是党的先进性建设的基础工程。列宁在领导俄共(布)进行自身建设的实践中,对提高党员质量、纯洁党的队伍提出了许多宝贵思想,并领导俄共(布)中央作出了许多具体规定,采取了许多积极有效的措施。 相似文献
90.
殷学明 《成都理工大学学报(社会科学版)》2006,14(2):86-90
海德格尔诗学是当下人类魂灵救赎的武库,它从建筑、生态和审美三个维度所揭示的“人诗意地栖居”思想是海德格尔所倡求的人的生存论主题。而在此主题视野下反思人们当下之“居”,却是脱物、脱自然、形而上和人类中心主义的种种遮蔽。对于人们当下之“居”,应追求人与自然的平等、和谐和统一,从建筑、生态、审美三个维度来努力实现人之为人应然的诗意地栖居。 相似文献