社区通道为何密布隔离桩

2012年12月25日,一篇题为《大学新村的诅咒门》的帖子出现在江苏省常州市的网站论坛上,发帖人"楼顶的蚂蚁"称大学新村一社区有一道门,是禁止小车通行的,居民也理解,但"门下的隔离桩间距只有60公分,看到有人撞痛了脚,有人的包被碰翻在地"。好好的大门为何要设隔离桩?     

“活私开公”:东亚志愿主义发展的新路径

长期以来,东亚在"立公灭私"和"立私灭公"的语境下,其社会的"志愿主义"发展受到极大的抑制,现有的少数志愿行动亦被压缩在"无私利他"范围内,难以展开。如何在"活私开公"的理念下,推动东亚志愿行动从精英转向普通人,努力从普通个体公民真实的生活中开出公共性,从小团体"共同性"中开出公共性,便成为东亚社会"新公共性"构建的关键。东亚应努力走出公私间的紧张与对立,在"活私开公"中奠定志愿主义的基础,并进而实现制度创新,寻求东亚志愿行动发展的新路径。     

论陈独秀早期的"开民智"思想

19世纪末20世纪初,中国社会的救亡图存时代主题成为仁人志士为之奋斗的目标.为了使灾难深重的中华民族走向自由、民主、独立、富强的道路,陈独秀从中西文化的对比中,发现中华民族的民众的知识文化水平普遍都比较低下,意识到只有开通民智,才能激发民众的革命热情,担负起拯救中华民族的历史使命.因此,他从三个方面着手,即注重民众的文化启蒙、培养民众的自觉意志、增强民众的参政意识,达到教育民众、唤起民众、促进中华民族的崛起.     

Chiari畸形合并脊髓空洞症的显微外科治疗32例分析

目的:总结采用自体筋膜枕大孔扩大成形加小脑扁桃体缩小术治疗Chiari畸形合并脊髓空洞症的手术经验.方法:对照总结32例Chiari畸形合并脊髓空洞病人的手术经验.实验组在切除压迫的C1后弓,枕骨大孔扩大后,切开硬脑膜,分离粘连,打通脊髓中央管开口,软膜下切除部分小脑扁桃体或电灼使之缩小,采用自体筋膜扩大修补.结果:实验组术后症状均有明显改善,优于对照组.复查头颅MRI显示脑受压解除,脊髓空洞缩小或消失.无脑脊液漏、感染和其他手术并发症发生.结论:除骨性减压外,必要的内减压能明显改善Chiari畸形病人的脑受压和脑脊液循环,有助于解除临床症状.自体筋膜修补避免了异物材料的并发症.     

大孔树脂对玉米苞叶类黄酮吸附性能的研究

选择S-8、AB-8、X-5、NKA-2、NKA-9这5种大孔树脂,比较它们对玉米苞叶类黄酮的吸附率和解吸率,选出较好的玉米苞叶类黄酮吸附剂,并对其动态吸附性能进行了考察。结果表明：S-8大孔树脂效果最佳,当玉米苞叶类黄酮水溶液上样液浓度为0.5～0.67mg/mL,流速为1.5mL/min时,S-8树脂的吸附量较大,当95%的乙醇作为玉米苞叶类黄酮的洗脱剂时,S-8树脂的解吸率较高。     

"饮中八仙"的演化与李白为"翰林供奉"的时间问题

考索现存资料,知盛唐"饮中八仙"有两说:一无裴周南,一有裴周南,迄今仍没有为大家认同的解释。实际上,"饮中八仙"本来就不很固定,是盛唐俗传的结果,而人们乐道的长安会饮是不太可能的,李白开元、天宝间两入长安的史实也为"饮中八仙"的演化增一佐证。同时,"翰林供奉"与"翰林学士"分野于开元二十六年,及此年前后李白仍在长安为"翰林供奉"的史实表明:开元间李白确实到过长安,寓居时间在十年左右。准此,李白这段时间的作品就需要重新编年、重新研究,《新唐书.李白传》也需要修正。     

花之密语

正摄影师Kari Herer将一朵朵娇艳的花朵与几笔简单的单色线描画进行拼贴并合影留念,最终将这一幕花开最美的时刻做成相框版画。特殊的艺术创作绝不是有意拼凑,让无声的花开绽放永远的定格在胶片上,每一朵花都在述说着不同的故事。     

Numerical Simulation on Effects of Different Film Cooling Holes on Plate

为了研究不同孔型对平板气膜冷却的影响,针对圆形,扇形,水滴形,收敛缝形四种气膜出流孔型的流动和传热特性进行了数值模拟。研究结果表明,圆形孔、扇形孔和水滴形孔气膜出口下游出现从中心向上抬升的反向旋转涡对,将主流燃气卷吸进来;收敛缝形孔在侧向的扩张型面使得气膜出流在展向的覆盖更为均匀,这有效地阻止了高温气体的侵入;在相同吹风比下,收敛缝形孔在气膜出口附近区域的平均绝热冷却效率则明显要高于其余三种孔,随着吹风比的增大,这种差距越发明显;孔型对对流换热系数增强比的影响区域仅局限在邻近气膜孔出口大约7倍气膜孔径的范围内。      

非等间距GM(1,1)模型时间响应函数的优化

文章以序列间距为乘子,建立了非等间距GM(1,1)模型;根据一次累加序列的观测值与模拟值的残差平方和最小的条件,构建了非等间距GM(1,1)模型的时间响应函数的优化模型.实例计算表明,该模型具有较高的模拟和预测精度.     

《国学》该举什么旗

<国学>杂志与近年来的"国学"热潮中,有重视民族优秀传统文化的正确一面,却也有一种尊孔的倾向.他们在强调东西文化差别的同时,往往混淆了传统文化与现代文化的根本性区别;因而否定由传统向现代转型的"五四"新文化运动.近百年来中国的种种进步和伟大成就,不曾举什么尊孔的旗帜,而是举民主科学的旗帜,举马克思主义旗帜的胜利;这也是当前文化建设面临的一个重大原则问题.