谈衰老

1衰老是人生的必然,这正像节令有花开必然有花落一样。所以,不要因为有一天衰老降临在自己身上而烦恼,而诅咒命运。说实在的,一个人能有机会迎来自己的老年期,比起那些在花季即遭命运摧折的人来,要幸运得多。     

浅析高速公路互通式立交的合理间距

高速公路互通式立交间距是立交布局研究的重要内容,立交间距直接影响到立交的布局、数量、位置、投资以及立交的形式选择。     

曾国荃：待勇士以诚

曾国荃（1824～1890）,著名的湘军将领。1852年．太平天国农民起义的浪潮波及湖南．曾国荃开始在湘乡兴办团练．由此开始其军旅生涯。1856年．太平军将领石达开进攻江西．曾国荃被困南昌．形势危急。曾国荃为解燃眉之急．在长沙募勇．组建吉字营救援江西．屡战皆捷。1859年．曾国荃率兵援剿景德镇,三战三捷,擢升道员。     

你能叫出几个名字

家长会。我像在单位开会一样,径直走到后排,随便找了一个位子,准备坐下来。班主任老师却说,每张课桌的角上,都贴着孩子的名字,请大家找到各自孩子的座位,坐到他们的位子上。教室里一阵骚动,大家寻找着自己孩子的座位。家长会开始了。老师扫视了一遍大家说,各位家长好,这是我们第五次开家长会了。这次家长会,我想先做一个测试。老师说,这里有一张名册,是我们班全体同学的名册,现在我发给大家。请大家将名册从头到尾,仔细地看一遍,在你熟悉的名字旁打个钩。     

“间距”/“之间”的能量——兼论中国古典美学之于朱利安的启示

朱利安的间距/之间植根于法国解构思潮,它是当时法国哲学家共同关注的理论问题。间距如何在精彩纷呈的法国理论中脱颖而出?这得益于中国古典美学的启发,异质思想的催化使间距点石成金般地获得了全新的理论意义。间距意味着拉开一段距离,在未思之处发现他者,反观自身。间距的能量为何?它可以破:破二元对立、本质主义、形而上学等一切僵化固定的思维模式。它更可以立:可以游刃有余(通畅)、迂回进入(自由)、气韵生动(生成)。中国古典文化经朱利安的调剂加工,成为批判西方思维的理论资源,同时,中国古典美学也因此被重新照亮和发现。     

复杂环境下超长钢板桩止水帷幕静压植入施工技术应用研究

结合广州某大楼基坑支护工程特点,详细阐述了复杂地质水文和施工环境下超长埋深钢板桩止水帷幕的施工关键技术,并与传统钢板桩施工思路进行了对比分析,超长钢板桩静压植入施工效果显著,其结论为类似工程环境地质条件下基坑支护止水加固施工提供了宝贵的工程实践经验.     

追寻正义——《理想国》卷二(357a—367e)解读

在《理想国》的第一卷中,苏格拉底与三个对话者——克法洛斯、珀勒马科斯、忒拉叙马霍斯——并未就何为正义达成一致看法,苏格拉底表面上的说服也并不能使他们满意。因此,在第二卷中,对话者继续就正义的实质展开讨论。尽管在第二卷中,对话者仍然未能就何为正义?获得一个确定的答案,但格劳孔与阿德曼托斯的不断追问以及二者在追问过程中的不同做法却使得整个讨论逐步深入从而愈加逼近正义的实质。     

教学“静待花开”的理性探讨及实践诉求

教学静待花开意指老师对学生处于一种积极的期待状态之中,其焦点是学生成长的过程。它要求教学要遵循学生的生长规律、尊重学生的个性差异,且教师对学生要进行适度等待并学会智慧性修枝剪叶。其立论基础,源于自然主义教育思想、建构主义知识观和人的本质是生成这三种观点。现实中之所以出现实施困境,根源在于功利主义视域下的教育观、错误的发展观、知识观和重结果的单一评价体系。为追求理性的教学静待花开,应采取以下措施:树立以生为本的教学信念、理智性的进行教学等待、教学过程中的适度教导和实行重过程的评价方式。     

孔平仲与新旧党之关系

清江三孔中的孔平仲,旧说认为他属于旧党阵营,然据近年发现的若干孔平仲新史料,可以看出其思想的复杂和动态变化,如他人生的前期有受新党影响的一面,后期则更同情旧党。而且,孔平仲的循吏意识,使他在某种程度上超越了新旧党争的二元对立;他的醇儒情怀,又使他和一般循吏有所区别。他被时人或后人划入某种党派,并不能反映其意愿,而是被强迫加予的结果。研究人物,应当注意具体的历史情境和史料的适用性,使自己的结论更具包容性和稳定性。     

Cl~-离子对孔蚀的作用机理

本文用吸附理论和热力学原理论述了CI~-离子对孔蚀的作用机理.