论日语惯用语构成中的同语素现象

“同语素”现象是日语惯用语构成中的一个异常明显的特点.多个惯用语含有一个相同的词,这个词可以称作“同语素”;以同语素为特征聚合的惯用语群体可称为“同素惯用语群”,简称“惯用语群”.同语素的意义与其构成的惯用语及惯用语群的意义密切相关.日语惯用语里有若干个惯用语群,每个惯用语群包含的惯用语数量不等,多的可达几百个.以同语素为新视角对惯用语进行研究,可将同语素现象放在惯用语整体结构的层面上来认识,最大程度地体现日语惯用语在意义层面的整体性特征,变孤立的个别研究为整体层面的研究,也便于从某个语素的含义理解惯用语的个别意义和惯用语群的整体意义.     

夏征农教育孙女扎根农村

正原中共上海市委书记、《辞海》新版主编夏征农的孙女夏玲珠,曾在老家江西丰城农村劳动、教书长达20多年。1968年夏,夏玲珠在上海初中毕业。其后正是知识青年上山下乡的时候,她去哪里接受再教育呢?夏玲珠按照祖父夏征农的意见,回到了老家江西省丰城县同田公社镇坊大队夏家村。从此,这个16     

非线性方程解的存在与唯一

本文讨论非线性方程解的存在的唯一性，得到了几个同胚定理，并应用于牛顿运动方程组的2n周期解的存在唯一性研究。推广了文[1-3,5-8]的部分结果。     

"书画同源"辨析

文章针对“书画同源”论进行分析 ,指出书法和绘画各有其自身规律 ,并非完全同源。文章对唐代张彦远《历代名画记》作了考释 ,认为张彦远提出的“书画同体”是仅指“六书”中的“象形”部分。“书画同体”是在“书画异名”的前提下提出的。文章在分析书画的区别的同时 ,也指出二者的联系。应该很好的吸收和借鉴 ,以利于书画艺术的发展。     

关于我国现阶段收入分配两种提法的比较分析

本文通过对我国现阶段收入分配中两种提法即“生产要素按贡献参与分配”和“按生产要素分配”同异点的分析及其科学性的评价,最后得出还是“按生产要素分配”的提法好的结论。     

社会文化视角下“同妻”现象的生成原因分析——一项虚拟社会人类学研究

"同妻"作为男同性恋者与女异性恋者结合进入"同直婚姻"的产物,在中国社会的存在和延续,有着深刻的文化烙印。从同性恋者与同妻的不同视角,于个体和社会两个层面挖掘"同妻"现象出现的原因,有助于明确"同妻"现象作为社会问题的历史性与时代性。在中国,同妻作为一种社会弱势群体,亟须得到社会的救助和人文关怀。     

名人背书趣闻

从古至今,许多名人与书结下了不解之缘。他们不但喜欢读书,而且背书功夫也不同于一般人。国学大师章太炎才学渊博,海内外闻名,深受鲁迅、钱玄同等人的尊敬和崇拜。     

浅析英汉动物习语中的“似同实异”现象

英汉两种语言中都含有大量文化意义的动物词和动物习语，对这些蕴含独特文化内涵的动物习语的学习，特刺是从相似性和差异性角度学习和了解这些动物习语，有助于掌握真实语言，提高语言能力和文化能力，达到跨文化交际目的。本文以实例形式比较英汉动物习语中的“似同实异”现象以了解差异，分析其原因，以对外语教学提供启示作用。     

由主持人大赛看当代传媒对电视节目主持人的要求

由中央电视台主办的"电视节目主持人大赛"曾为中国传媒业选拔了大量优秀的人才,像著名节目主持人王志、沈冰、撒贝宁等。历经近二十年发展的主持人大赛,恰似中国传媒对电视     

《周易参同契注解》与韩国丹道易学

丹道在韩国传承广泛,理学家权克中的<周易参同契注解>在吸收继承全真道南宗丹道易学思想与理学思想的基础上,建构了具有韩国特点的丹道易学,认为易卦和参同、丹法自然契合,仙学的学理基础在于丹道易学,圣学、佛学本于气,和丹道一致,三教皆出大易.权氏的丹道易学在承继中国丹道易学和韩国理学的基础上,又出新见,解释方法独到,是对韩国...