浅议“妇女解放”——读书札记

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出妇女的解放最重要的一个因素就是经济地位的改变。但是在我国 ,几千年来所盛行的男尊女卑观念已深入人心并上升与经济因素并重的地位 ,单是经济地位的改变并不能实现真正的妇女解放。     

高校婚姻家庭现状及提高家庭生活质量的对策

新世纪人类社会的深刻变革特别是我国全面推进社会主义现代化建设的实践决定了我国婚姻家庭与社会经济发展将在更高层次上趋于统一。高校的特殊地位决定了正确认识和切实提高高校婚姻家庭质量对提高整个社会的婚姻家庭质量有示范、带动和渗透作用     

午夜悄悄话

<正>"双面丈夫"的性正常吗Q:平时,我丈夫属于那种不苟言笑的人,甚至显得有些"闷",不太喜欢说话。可是在性生活中他却很有激情,对我的表白、倾诉是那么甜蜜、大胆,完全是另一种性格。待性生活结束后,他     

新时期青海蒙古族婚姻家庭价值观的调查与分析

文章通过对社会转型期青海蒙古族家庭婚姻价值观进行的调查分析,旨在使人们了解蒙古族家庭婚姻价值观变化的轨迹及影响价值观变化的一些主要因素。     

不止是吸引

想获取异性注意似乎是所有人的天性(对异性不感兴趣者除外),这就像一只孔雀在某个时刻急于要抖开它盛大的彩屏一样。可是,一旦“开屏”的目的性太强,就不止是吸引对方了。     

关于两类循环分块矩阵的非异性

本文分别给出了只用r-循环分块矩阵及对称r-循环分块矩阵的元素本身和参数r,便可做出判断其非异性的八种方法。     

进一步完善我国婚姻法之我见

进一步完善我国婚姻法之我见肖淑惠关键词婚姻法，无效婚姻制度，公告登记制度，婚姻家庭法现行的（中华人民共和国婚姻法）（以下简称（婚姻法｝）是在１９８０年９月１０日由第五届全国人民代表大会第三次会议通过，１９８１年１月１日施行的。它是适应我国进人以四个现...     

美学认知中的通感与翻译

文章论述了认知通感在东西方文化背景下的相异表述形式却对读者产生相同心理冲击的现象,并指出表述方法和喻体的相异并非是思维本质共性的相异。因而当相异文化背景下的人们进行交流时,便应从认知共性的思维认知基点上寻求心理感受的相似而进行跨文化交际。翻译是不同民族间文化互输与交流的必由之路,因此,人们在翻译时便需要注意各文化之间心理的相通与认知共性之处,运用恰当的翻译手法对原文进行处理和转化,力求从相异的修辞和表达方式中发掘出双方相似的心理感受。     

红颜蓝颜 那些知己

有一种感觉无关爱情却更忠贞持久，有一种心情并非友谊却也恬静温馨。在你的生命中，是否会有这私一个人；既互相关怀常记心间，但却并非爱恋，彼此心有灵犀而又能相处得随意超然，那个在不远处淡淡注视你的人，不是你的最爱，但在你的心中却永远占据着一角落，每一次触碰，都是极甜蜜的回忆。     

对青少年异性交往现象的分析和引导

本文就青少年喜欢异性交往的原因 ,如生理发展的必然、情感的补偿等进行了分析 ,并据此提出了一些引导青少年异性之间健康交往的建议。