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131.
《荀子·儒效篇》等引诗"无思不服"当读作"无使不服",意为没有命令不服从;"视人罔极"当读作"视人罔恒",意为看起来变化无常;"作此好歌"当读作"作此小歌","小歌"即《赋篇》"其小歌曰"之"小歌";"民之贪乱"当读作"民之念乱",与《小雅·沔水》"莫肯念乱"同,意为民心思乱。《臣道篇》引诗"莫知其他",当读作"莫折其他",意为不会有别的折败、损失;"妨其躬身",当读作"妨其穷身",意为危害终身。 相似文献
132.
夏禹波 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(2):52-54
水和沙混在一起,当搅动时,水会变浑;不去搅动它,水是澄澈的。成长的烦恼也是这样,不去搅动它,才能获得一个安宁的内心世界,才能心无旁骛地去学习。 相似文献
133.
经济增加值(EVA)考核和内控管理是对企业生产经营全过程进行决策、计划和控制的管理活动。其实质是以价值形式对企业的生产经营全过程进行综合性的管理。EVA考核与内控管理作为企业管理的核心内容之一,其目标必须与企业的战略目标相一致。企业发展质量高、利润最大化是企业追求的目标。但企业利润最大化在长期的实践中由于没有考虑发展质量与风险的配比,往往使企业经营管理者因盲目追求短期利润的最大化而忽视了发展质量和可持续发展的潜力。本文就企业经营过程中;基于EVA引导与内控的内生性关系进行分析,旨在对企业实现又好又快发展做有益的探讨。 相似文献
134.
话语理论倡导"一些人的对话",鼓励多元利益主体在"公共能量场"中展开平等而开放的对话。当前农村"一事一议"制度与话语理论的核心理念有着内在契合性,是基层民主决策的崭新模式。受诸多因素的影响,当前农村"一事一议"制度在具体制度设计和操作中遭遇到一些现实困境,如对话人数过多、议事流于形式、对话参与者的冷漠和利益代表性不足、制度要素之间难以配套运行等。对此,应完善"一事一议"的制度设计,实施"一些人的对话",完善激励机制,加强对话参与者的素质和伦理教育,完善相关制度和政策法规,促进"一事一议"制度的不断完善和发展。 相似文献
135.
136.
运用文献计量学方法,以《长安大学学报(自然科学版)》2002-2012年刊载的1 661篇论文为研究对象,统计论文载文量、基金论文比、第一作者职称和学历、合著率和合作度、稿源地区分布以及出版时滞等指标,从文献引证的角度反映其刊载论文的学术水平和期刊影响力,为进一步提高《学报》的学术水平和办刊质量提供一定的依据。研究结果表明:道路工程、桥梁与隧道工程是其载文的主要学科;载文量逐渐下降,论文质量逐步提升;高级职称作者群波动较大,中级职称作者群人数逐渐增多,博士研究生和硕士研究生作为新生力量有所增加;基金论文比大幅增加;作者合著率与合作度较高;论文出版时滞逐渐缩短;期刊被引率、下载次数较高,高被引论文主要集中在优势学科,以研究型论文为主,综述型文章被引频次和下载次数较高。 相似文献
137.
正2013年,于我而言,一如康定斯基的油画般五色杂陈,但在那抽象的纷繁错落中却有着别样的情致,隐约中感悟到空灵与想象的释放。这段从研二跨向研三的时光里,有阳光倾洒的午后在公园里抱着猫咪的闲散,有浸泡在影像世界的浮光掠影中的沉迷,有山川、海边肆意挥洒的青春,有闭关写论文的心智磨练,有选择路上的碎碎念,也有求职路上的彷徨与反思,一切都坐落在这个最快成长的季节里,令人怀念。 相似文献
138.
正在当下,CEO声誉管理的变革已是势在必行。但以简单粗暴为美,以原生态、本色为准则,不免有些矫枉过正不得不说,互联网思维这个词,当下已经火到令人发指的程度。仿佛只要沾上它,一切产业都将因此被重构,被颠覆。曾几何时,用互联网思维改造XX成为自媒体写手最吸睛、最牵引流量的文章标题,以至于一系列奇葩文纷纷出笼。当小米手机CEO雷军和格力老板董明珠在CCTV操纵下爆出十亿豪赌时,互联网思维与传统产业的对抗被抬到一个巅峰。在主流的舆情中,似乎所有人都看好屹立前沿的互联网思维,认为其具有与生俱来的摧毁力与颠覆性。 相似文献
139.
140.
从巫祝用“土”到以“土”为药论——兼论马王堆医书巫祝用土 总被引:1,自引:0,他引:1
沈晋贤 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(6):102-107
土居中央,布气四方。其在中医文化领域,区区块垒之土,亦可以小见大,显出巫医同源异流之路。考古出土与传世文献证实,土之妙用,的确走过一条巫用为主,巫、医并举,引“土”归药的演绎心路。是为祖国中医文化由蒙昧巫医走上理性医学的升华之路。 相似文献