动静结合——提高低段语文教学有效性的重要策略

就像有太阳也有月亮,有白天也有黑夜一样,动与静是相对的,动静结合,动如脱兔静如处子,这是生命的真谛。由此引申到我们的语文课堂,灵动的语文课堂何尝不需要动静结合?课堂上的动静结合更是一门艺术。何时该动?何时需静?动与静的程度如何?就需要我们教师科学、巧妙地去把握。而检验动静结合得成功的标准就是:能让学生在课堂上有效地开展学习活动,彼此倾听心曲,交流情感,及时捕捉内心的感悟,实实在在地解决疑惑,习得新知和增强能力。     

古汉语动词词义引申的义素运动模式研究

从义素运动变化的视角研究,发现古汉语动词词义引中存在一定的内在机制和规律。动词词义引申过程中本义所含的义素或与本义密切关联的义素运动变化的模式,大致有三种。     

引申型材料作文“绿洲”写作导引

题目 绿洲踞在金黄色的沙漠上，蓊郁的树，浓厚的香，甘甜的水，清亮的鸟鸣。这沙漠中的绿洲，洗去跋涉者的疲劳，为饥渴的路人奉出食物和水，为远行的游客提供休息的处所，为迷失路途的流浪者指引方向。它是生活的供给处，精神的驿站。     

义项划分的原则

古汉语中词的义项划分首先要进行穷尽性的用例调查;对词义进行科学的概括;同时充分注意词义的引申规律;还要注意其区别性义素特征,同时要注意其形态标记(音或形),还要关注其组合特征等。     

古汉语词义引申的逆向思维

求同思维构成古汉语词义引申的思维定式 ,但有时也用到求异思维或逆向思维。一个词表示两个相反的意义 ,形成美恶同辞、正反同辞、取舍同辞、出入同辞、废置同辞等 ,通常叫做“反训” ,被看作解释词义的训诂现象 ,我们则认为是词义逆向引申的词汇现象     

“隐忍”别义考

＂隐忍＂语出《报任安书》,至今沿用。其语义结构,除了较为常见的＂隐藏＂、＂忍耐＂的同义并列而外,还有＂痛苦＂、＂忍耐＂的偏正合成。这既可得证于语境、辞例,也可得释于词义引申。     

段玉裁《说文解字注》中词义引申说对前人的继承与发展

本文分析了段玉裁《说文解字注》中关于词义引申的研究，揭示了段玉裁词义引申说对前人的继承与发展，他的词义引申说对前人的继承表现在：他继承了前人关于词义引申的分析方法，从字形所提供的本义出发，来研究引申的方向和层次；其对前人的发展具体表现在：他明确地使用了引申（伸）这一术语、注意说明引申的理据、初步阐明了词义引申的系统性。     

古汉语词义引申的文化意义探析

古汉语词义引中过程中蕴含着社会文化的因素,具有一定的文化意义。在心理文化方面,体现了古代汉民族的伦理道理、思维方式;婚姻文化方面体现了一定历史时期的婚姻形式;农业文化方面则反映了农业的重要性：     

汉语词义辐射引申源头考察

辐射引申源头往往呈多元特征,各个引申义从其不同源头引申而来,故相对于从连锁引申或者从单一源头的辐射引申,其意义之间的关系,则显得较为疏远.笔者以实例从词义引申误为假借和同源词词源义的推求,应当从两个方面来探讨辐射引申源头多元性失察之流弊.     

"句"字形音义考辨

"句"是"勾"的本字,本义为"鱼钩",古代辞书多以"句曲"为本义,读如钩。"句"的"语句"义与早期的"鱼钩"义、"句曲"义的关系不易观察,但仍能梳理出词义引申的过程:鱼钩—钩状物—句曲状—拘禁—限止—章句之句—语句。从本义出发还有另一词义引申过程:鱼钩—钩鱼—钩取—勾连。词义引申方向的分化是"句""勾"二字字形和语音分化的主要原因,同时又与汉代章句之学的兴起有关,也受到二字字形特征的影响。