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31.
核心提示:中医药是中华民族文化的瑰宝与象征。在人类薪火相传、生生不息的历史长河中,历来闪烁着中医药文化的绚丽与文明。民权县中医院作为国家二级甲等中医院和河南省卫生先进单位,一直以来都把中医药传承与创新作为己任与使命,放大中医药特色,把握中西医并重,以创新确保传承,用爱心惠及民生,坚持"四个重在"实践要领,努力办人民满意的医院,为中原经济区建设营造良好的健康环境。  相似文献   
32.
城市道路联系着城市的各个组成部分,是城市中担负交通的主要设施,也是城市景观的重要载体.文章以龙岩大道为例,运用景观生态学"斑块-廊道"理论,绿道规划思想,结合其自身性质,从视觉美学,生态建设、文化传承、植物造景等方面进行城市道路景观整合,基于多视角下探求新的城市道路景观设计理念,以期为完善现代城市道路景观提供借鉴.  相似文献   
33.
中华回乡赋     
王正伟 《回族研究》2012,(1):150-154,145,149
壮哉,煌煌华夏,炜炜其盛,千年文明;盛哉,五十六族,和合一心,固统一邦。公为天下,本正源清,大道弥远,正大光明。烨烨回族,烁烁其华。初唐崛起,披荆斩棘,戴西域之孤月,餐风露宿,御中原之长风。驼峰度夕阳,大漠直孤烟。至元昌隆,擅水陆之便利,居城邑之津要,遍百余之县州,布万数之村镇。嗟夫,习  相似文献   
34.
中国的出口导向增长方式一度取得辉煌成绩,让世界主要贸易国家承认中国的市场经济地位,被认为是经济转型成功的标志,不由得使人沾沾自喜;然而,2008年是个重要的转折点,金融危机粉粹了这种“转型成功论”,而保持内外需、投资和消费基本平衡和均衡增长仍然成为了中国长期努力的目标。因此,现在到了重新检视增长方式、重新关注消费率、向“增长大道”回归的时候。10年新政处于这个关口,如何评价相应的政策效果,也需要用这个历史尺度去考量。  相似文献   
35.
马克思主义中国化,最终取决于马克思主义与中国实际结合的科学化。没有二者的科学结合,就没有真正的马克思主义中国化,就没有党和党的一切。科学把握马克思主义是不断推进科学化的理论前提。首要的问题是科学回答什么是马克思主义,核心是科学对待马克思主义,关键是科学运用马克思主义。科学把握中国的具体实际是不断推进科学化的客观基础。科学尊重中国的历史实际是科学把握中国具体实际的历史起点,科学判断中国的时代特征是科学把握中国具体实际的客观要求,科学认识中国的社会性质是科学把握中国具体实际的逻辑起点。科学把握结合点是不断推进结合科学化的关键。把解决中国社会主要矛盾作为科学结合的切入点,把实现党的中心任务作为科学结合的着力点,把推动中国社会的全面进步作为科学结合的着眼点。  相似文献   
36.
37.
去了一次大连,喜欢那里的路,那里的天,还有空气中弥漫的清新的味道。但给我印象最深得却是海滨广场上那一条印满脚印的世纪大道。那是一条特殊的路——紫铜色的金属上印满了脚印。导游称之为世纪之路,据说上面的脚印都是大连普通市民再普通不过的脚印。脚印虽然歪歪斜斜,但错落有致,路的起点是一位百岁老人的足迹,路的尽头是一位新生儿浅浅的足迹。  相似文献   
38.
过去的一年,全球经济在金融危机的阴影下开始了艰难的复苏,然而,互联网经济却充分展现了其朝阳行业的特质,通过强劲的增长显示出蓬勃生机和广阔未来。在此大环境下,网络公关也取得了非常大的发展。以1024互动营销顾问有限公司(以下简称1024公司)为例,  相似文献   
39.
殷宪 《晋阳学刊》2008,(3):25-34
以大同城东南(平城东南八里)新出土的北魏盖天保墓志志文为据,对墓主人盖天保的籍里、官职、北魏平城的地理位置进行了考证。特别是从志文提供的新资料,“向定州大道东一百六十步,”对平城东南通向中山(今定州)的官道作了详细推考,首次提出自平城直达定州进而南向中原的战略要道总称定州大道,而史书所载直道、莎泉道、灵丘道则是它的异名或分段修筑时使用的名称。从“墓中无棺木,西葙(厢)壁下作砖琳”的记述,对照同时期墓葬,特别是大同地区出土的诸多北魏官僚墓葬的形制,指出在北魏平城中后期,随着墓室的逐步扩大并向房室化、厅堂化发展,葬制也随之更多地再现着夙兴夜寐的现实生活。空旷的墓室替代了局促的棺椁,床榻、灰枕也给行将就木者以精神的慰藉。这种颇具生活意味的葬制可能与这一时期河西走廊以远的葬俗有关。  相似文献   
40.
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大道之行:中国共产党与中国社会主义鄢一龙白钢章永乐欧树军何建宇39.00元该书由京沪五位青年学者联袂撰写。全书高扬社会主义理念,直面中国问题,以贯通中西、跨学科的学术视野,从文明、政治、社会、基层、经济等方面分析了中国道路、中国制度、中国治理的优势与问题,探讨了中国共产党如何克服重重危机与挑战,并回答了干部群众关注和困惑的一些重大问题。  相似文献   
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