张扬个性 构建和谐——浅谈城市形象宣传语

近几年来．许多城市为凝聚发展动力，开展了征集城市形象宣传浯活动。这不仅仅是形象工程的延伸．更主要的是社会文明进步的表现。是时代精神与发展形势结合的体现。据说国外有些国家和地区也在大型传媒上展示自身形象．以求牵动世界目光。入夏以来．徐州市媒体也掀起了征集城市形象宣传语的热潮。     

我的父亲母亲

<正>我名字中的"石",是母亲的姓。虽然后来有人说,这个名字隐喻了我未来要爬山的命运,其实非也。我的名字来得简单却郑重,将父姓和母姓集于一身,是一种由衷的宠爱,更是一种无言的期待。我父亲生在安徽大别山地区,后来在那里参加了红四方面军,他不善交际,沉默寡言,热爱劳动。解放初期,父亲已是处级干部,但他低调处事,不事张扬。工...     

网络“微”阅读对大学生社会心态的影响

网络有助于激发大学生的创新思维,跳跃式的思维方式改变了传统线性思维定式,所以更有利于培育大学生的发散思维,帮助大学生能够更为公正客观地看待周围的人和事,树立科学的人生理想和价值目标。     

还语文以精彩

为学生的语言和精神的协同发展而教，为全面提升学生的语文素养而教。让学生诗意地栖居在语文课堂上，享受求知的欢乐，体验探索的乐趣，释放、张扬个性活力，让课堂真正成为学生心灵向往的快乐殿堂。这已成为支撑我们小学语文教学的核心理念。在此理念引领下，我们必将对语文教学作一些反思和重新构建，理念的更新终将带来实践的创新。在充分感悟核心教学理念和《语文课程标准》精神的前提下，在充分吃透教材，解读教材的基础上，我们完全可以放开手脚，大胆取舍，合理地使用、开发、处理教材，因文而异，因人而异，尝试构建不同风格、不同个性的新语文教学，让语文教学因个性而丰富，因丰富而精彩。     

汪涵要聚乐乐——一场事先张扬的婚礼

都说婚姻是爱情的坟墓,若是没有了婚姻,爱情岂不是死无葬身之地了吗?“超级女声”不仅火了超女,更令主持人汪涵一跃成为娱乐界“超哥”。人们始知湖南卫视有个巧嘴汪涵,上知天文地理,下知鸡毛蒜皮。喜欢他的“粉丝”如雨后春笋般涌出,毫不逊色于“玉米”、“凉粉”。最近网络热传汪涵要吃“窝边草”——他要娶他的女搭档、美女主持杨乐乐。同事们都说,两人十分般配,都是开心果类型,一个是嘻嘻,一个是哈哈。然而,这欢笑的背后却荡漾着几许动人的恋歌。2001年秋天,有两件事汪涵记忆犹新:一是国外发生了“9·11”;二是台里来了个四川美女。美女…     

调查显示：职场新人急需补“责任课”

目前,正是应届毕业生踏入社会、带薪实习的高峰期。这些有朝气有热情的职场新人能否很快适应工作,跟职场的“老前辈”是否融洽地共事,企业的负责人又如何看待他们？日前,一项对京津沪、珠江三角洲等地区3000名职场人士的调查显示,大多数职场人士对新人的能力和表现表示肯定,但过分张扬个性和缺乏责任感成为新人未来职业发展道路上最大的瓶颈。     

淡泊平和,真气弥漫——评周光喜行草书的艺术品格

周光喜先生退休之后开始学书,十年磨一剑,构筑成今天这般自然清逸的面貌和疏淡秀雅的意境,并以其高致华茂的气韵打动人心.与一些书家过于讲求法度理性、缺乏个性张扬大相径庭的是,其不着意安排的一件件作品,往往是信笔写来,一任自然,而且从秀雅巧媚、宛转流美的晋人风韵中,能够常常出以己意,淡泊平和,真气弥漫, 自然清逸,恬淡如菊.     

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人文精神的张扬与反思——论文艺复兴时期人文主义文学的精神内涵

人文主义文学的精神实质不仅仅在于对人性的张扬 ,还包括对人性的忧叹与反思。人文主义文学在表现人的觉醒、人的发现与人性狂欢的同时 ,还追问人类理性的可靠性 ,忧叹超验价值信仰的缺失 ,并且企图通过文学为人类重建一个自由的归属之所。但由于历史的局限 ,他们所建构的只是让灵魂得以暂时栖息的审美乌托邦。     

韦伯命题的“去帕森斯化”诠释——资本主义精神伦理的历史时效性再探讨

在帕森斯理论范式下,韦伯命题是关于新教伦理与资本主义起源之间的关系.当走出帕森斯的结构功能主义的丛林,便可以发现韦伯试图探讨的是新教伦理的时代意义,即在资本主义再发展遇到困境的情况下,以怎样的精神动力去克服理性资本主义继续发展所带来的弊端,韦伯试图证明的是新教伦理同不断发展的资本主义之间的关联性.