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321.
仪式是一种特殊的行为系统,在政治社会的发展过程中发挥着重要作用。在从部落社会到古代宗教社会、再到近现代民族国家的一系列政治空间转换中,随着社会生活的政治性特征由弱渐强,仪式实践策略也不断调整。仪式实践策略与其适用空间之间的这种对应性,是观测和评估政治社会历史变迁的一种独特视角,也为研究中国这样一个仪式大国和古国的政治发展提供了一条重要的分析理路。 相似文献
322.
自我国大部门体制改革启动以来,各地积极试点,大胆推进改革,对于解决我国机构设置过多、职责交叉、权责脱节等影响政府运转效能问题,取得了一定的成效.不过实践中,政出多门、部门职能过度交叉等现象仍未彻底扭转,更需要我们坚定信心,根据十七届五中全会公报精神,"坚定推进"大部门体制.克服改革过程中遇到的阻力与困难,需要在进一步推进中重新划分、整合部门职能,需要更高层面的大力度统筹安排,为此,我们要预先考虑,处理好可能出现的阻碍大部门体制推进的各种关系. 相似文献
323.
基于社会网络和社会资本的理论视角,运用统计软件UCINET6.0、Amos.16和SPSS16.0,文章探索了关系网嵌入的强度、密度、规模、多样性(网络距)以及位势对雇员创造力激起的影响并结合四川高科企业雇员的经验数据对此进行了检验。 相似文献
324.
325.
城市便利性、弱连接与“逃回北上广”——兼论创意阶层的区位选择 总被引:2,自引:0,他引:2
"逃回北上广"现象已经引起媒体的重视,国内媒体对该现象发生背景的介绍与国外创意产业研究中涉及到的城市便利性及弱连接理论具有高度的相似性。以创意阶层为分析对象将这一现象与城市便利性、弱连接理论相结合,在非均质空间下分析了创意阶层的区位选择,从分析中可以看出"逃回北上广"与创意阶层的区位选择密切联系,便利性及弱连接理论能较为充分的解释这一现象。 相似文献
326.
曹峰 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):164-173
《太一生水》下半部分"天道贵弱"篇所见"道"和"名"均需从"天道"的角度去理解,"道"指的是"天道","名"指的是"天道"的原理与作用。从天道至人道是此篇基本思路,由特殊地理形势引伸出的"天道贵弱"是原理,政治上的成功与生命的长久,是实际的功效。"天道贵弱"篇与《老子》第77章有着密切关系,但究竟是在"天道贵弱"篇基础上形成了《老子》第77章,还是"天道贵弱"篇属于对《老子》第77章的阐发,则难以断定。 相似文献
327.
张祖辽 《中国石油大学学报(社会科学版)》2014,(3):54-58
罗尔斯在其义务论的道德哲学中区分了两种善理论,即善的强理论(the thick theory of good)和善的弱理论(the thin theory of good)。前者以良序社会中的正当原则为基础,并在正当优先于善的义务论框架中被广泛讨论。后者则以基本善为核心范畴,以此构建其道德哲学的实践推理基础。不过,他对基本善的设定由于游离于其义务论框架之外而未能得到足够关注。然而,《正义论》对基本善的设定却是理论的必然。该理论在《正义论》中有两个应用层次:首先,它是罗尔斯的道德契约论的推理起点;其次,没有基本善的存在,罗尔斯提出的两个正义原则将难以在道德层面获得足够的稳定性。 相似文献
328.
<三国演义>、<水浒传>、<西游记>这三部作品,在人物形象塑造上都呈现出"主弱"模式.不论是作为蜀汉集团领袖的刘备、水浒英雄组织者的宋江,还是作为取经集团领袖的唐僧,均表现出这一特征.本文要探讨的问题是既然刘备、宋江和唐僧平庸无能,那么三著的作者为什么让他们居于集团领袖地位?既然这三个人物分别为所属集团领袖,作者又为何把他们塑造得平庸无能?从上述问题入手,本文主要从文化传统中"尚德"精神的作用(着重回答这三个人物既然平庸无能,为什么位居集团领袖)和宋明理学"醇儒"人格理想的作用(着重回答这三个人物既为所属集团领袖,作者又为何把他们塑造得平庸无能)这两个方面对上述问题进行研究和探讨. 相似文献
329.
李放 《四川理工学院学报(社会科学版)》2003,18(1):89-91
本文主要证明了如下结果:(1)如果X=П_(σ∈∑)X_σ是|∑|-仿紧空间,则X是正规弱δθ-可加空间当且仅当F∈[∑]~(<ω),П_(σ∈F)X_σ是正规弱δθ-可加空间。(2)设X=П_(i∈ω)X_i是可数仿紧的,则下列三条等价:①X是遗传正规弱δθ-可加的;②F∈[ω]~(<ω),П_(i∈F)X_i是遗传正规弱δθ-可加的;③n∈ω,П_(i≤n)X_i是遗传正规弱δθ-可加的。 相似文献
330.
网络弱关系与个人社会资本获取 总被引:5,自引:0,他引:5
自从1997年CNNIC第一次发布我国互联网络发展状况调查报告以来,我国的网民数量急剧上升,网络行为日趋多元化,这其中以网络交往最为引人注目。本文认为网络交往关系从本质上说是一种网络弱关系,系个人理性选择的结果,目的在于获取个人社会资本。 相似文献