YBa2Cu3O7—δ超导体的磁致电阻特性

测量 YBa_2Cu_3O_(7-δ)烧结样品的磁致电阻曲线都观测到反常回线,即电阻变化超前于外磁场H 的变化。部分样品的磁致电阻曲线上出现量级为10~2Oe 的周期结构,可以用颗粒超导模型的弱联接的超导量子衍射加以解释,估算结的宽度为0.3μ。     

弱θ连续函数

本文引入拓扑空间中的一类新的弱于连续的函数类——弱θ连续函数,给出了它的特征和一些性质,还讨论了它与其它一些弱于连续的函数之间的关系,改进了〔1〕中的一个结果。     

关于正规弱δθ-空间的无限乘积

本文主要证明了如下结果:(1)如果X=П_(σ∈∑)X_σ是|∑|-仿紧空间,则X是正规弱δθ-可加空间当且仅当F∈[∑]~(<ω),П_(σ∈F)X_σ是正规弱δθ-可加空间。(2)设X=П_(i∈ω)X_i是可数仿紧的,则下列三条等价:①X是遗传正规弱δθ-可加的;②F∈[ω]~(<ω),П_(i∈F)X_i是遗传正规弱δθ-可加的;③n∈ω,П_(i≤n)X_i是遗传正规弱δθ-可加的。     

刘备、宋江和唐僧“主弱”形象的文化传统成因

<三国演义>、<水浒传>、<西游记>这三部作品,在人物形象塑造上都呈现出"主弱"模式.不论是作为蜀汉集团领袖的刘备、水浒英雄组织者的宋江,还是作为取经集团领袖的唐僧,均表现出这一特征.本文要探讨的问题是既然刘备、宋江和唐僧平庸无能,那么三著的作者为什么让他们居于集团领袖地位?既然这三个人物分别为所属集团领袖,作者又为何把他们塑造得平庸无能?从上述问题入手,本文主要从文化传统中"尚德"精神的作用(着重回答这三个人物既然平庸无能,为什么位居集团领袖)和宋明理学"醇儒"人格理想的作用(着重回答这三个人物既为所属集团领袖,作者又为何把他们塑造得平庸无能)这两个方面对上述问题进行研究和探讨.     

论《正义论》中基本善的作用及其存在的必然性

罗尔斯在其义务论的道德哲学中区分了两种善理论,即善的强理论(the thick theory of good)和善的弱理论(the thin theory of good)。前者以良序社会中的正当原则为基础,并在正当优先于善的义务论框架中被广泛讨论。后者则以基本善为核心范畴,以此构建其道德哲学的实践推理基础。不过,他对基本善的设定由于游离于其义务论框架之外而未能得到足够关注。然而,《正义论》对基本善的设定却是理论的必然。该理论在《正义论》中有两个应用层次:首先,它是罗尔斯的道德契约论的推理起点;其次,没有基本善的存在,罗尔斯提出的两个正义原则将难以在道德层面获得足够的稳定性。     

网络弱关系与个人社会资本获取

自从1997年CNNIC第一次发布我国互联网络发展状况调查报告以来,我国的网民数量急剧上升,网络行为日趋多元化,这其中以网络交往最为引人注目。本文认为网络交往关系从本质上说是一种网络弱关系,系个人理性选择的结果,目的在于获取个人社会资本。     

中途之家的本土形态与本土逻辑——基于国家与社会关系的分析视角

本文通过对北京朝阳区中途之家的考察,描绘出其富有中国特色的本土形态;以本土形态为线索,追溯我国“国家”与“社会”的本土特征;以具有本土特征的“国家”、“社会”为基质,阐明中途之家的本土逻辑.文章指出,中途之家的成功运行本质上是在国家强大、社会缺席的本土社会结构下行政体系的“自我复制”.这种复制模式尽管以行政资源重新调配的方式解决了当下的社会管理问题,但“自我复制”的局限性决定了社会发育才是发展社区矫正制度的长久之计.     

社会化网络中的人际关系价值

社会化网络的兴起,改变了人们的生活方式,也连接了人们拥有的社会网络。"以人为中心"、"人与人的连接"成为了新时代的精神。因而在社会化网络时代中,人际关系焕发出全新的社会与经济价值。首先,弱关系和强关系共同构成了社会化网络中人们的人际关系结构,与以往不同的是弱关系的崛起让它和强关系变得同等重要,一个向外,一个向内共同对人们生活和整个社会产生影响;其次,"礼物经济"已经成为了社会化网络的基因,人们彼此"馈赠"信息,以此获得社会和情感上的回报,并且在这种你来我往中构建自己的关系网络。但是当这种免费的馈赠行为成为消费者的习惯之后,也可能让消费者成为商家品牌传播的免费推动者,甚至落入一些商家精心设计的陷阱中;最后,人们渴望达成和维护自己的关系网络最终都是为了获得"关系货币",为发展事业、创造财富、丰富生活提供让人意想不到的资本。     

政治空间转换中的仪式实践策略

仪式是一种特殊的行为系统,在政治社会的发展过程中发挥着重要作用。在从部落社会到古代宗教社会、再到近现代民族国家的一系列政治空间转换中,随着社会生活的政治性特征由弱渐强,仪式实践策略也不断调整。仪式实践策略与其适用空间之间的这种对应性,是观测和评估政治社会历史变迁的一种独特视角,也为研究中国这样一个仪式大国和古国的政治发展提供了一条重要的分析理路。     

关于Lau集的性质

本文给出了Lau集Ω(C)的一个特征,由此我们证明了当C相对弱紧时,Lau集是G_8型集,另外,我们证明了在非自反或非Kadec空间中存在有界闭集C使得Ω(C)-D(C)非空.