首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   501篇
  免费   13篇
  国内免费   3篇
管理学   61篇
劳动科学   5篇
民族学   2篇
人才学   4篇
人口学   1篇
丛书文集   98篇
理论方法论   21篇
综合类   283篇
社会学   21篇
统计学   21篇
  2024年   6篇
  2023年   10篇
  2022年   12篇
  2021年   11篇
  2020年   18篇
  2019年   16篇
  2018年   4篇
  2017年   10篇
  2016年   5篇
  2015年   21篇
  2014年   32篇
  2013年   19篇
  2012年   22篇
  2011年   22篇
  2010年   26篇
  2009年   27篇
  2008年   42篇
  2007年   38篇
  2006年   30篇
  2005年   12篇
  2004年   16篇
  2003年   16篇
  2002年   12篇
  2001年   19篇
  2000年   12篇
  1999年   9篇
  1998年   4篇
  1997年   9篇
  1996年   8篇
  1995年   8篇
  1994年   6篇
  1993年   7篇
  1992年   3篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
  1989年   3篇
排序方式: 共有517条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
沪深港股市有效性的检验比较--基于事件研究法   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文通过事件研究法检验比较沪深港股市对利率变动的不同反应,认为相比于港股的半强式有效市场,沪深股市目前尚处于弱式有效状态,文章认为产生这种特征的原因是由于更易被操纵的规模偏小的新兴市场、封闭市场的投资者结构及短期投资理念,进而提出了大力培育机构投资者,培育成熟的投资理念及加强和规范信息披露等政策建议.  相似文献   
62.
以美国刑事法为研究视角,从“南顿”规则在美国的历史沿革,对于“南顿”规则的不同解读及其在美国刑事法理论与实践中的发展前景等三个方面加以简介,从而为中国刑法关于精神病人刑事责任之规定的发展完善寻找到某些可供借鉴之处。  相似文献   
63.
本文将Brualdi定理推广到分块矩阵上,得到了新的谱包含域。  相似文献   
64.
本文主要讨论唯一远达点和极大化序列的收敛性,即给出如下定理:设X具(H)性质且为严格凸的Banach空间,K是X中弱M紧集,Fk(x)在X上fr■chet可微,则是X中的稠G_δ集。  相似文献   
65.
康德的 “应该蕴涵能够”原则具有 “强概念”和 “弱概念”的双重性,只是他本人并 未明确地认识到这一点,并且他事实上倾向于弱概念。康德的这种倾向性使其道德理论缺乏现实规范 性。纠正康德理论的这一缺憾的措施之一,就是把关于 “应该蕴涵能够”的弱概念和强概念自觉地 结合起来,在二者的平衡中确认恰当的道德法则。  相似文献   
66.
67.
在知识经济时代,大学,尤其是一流大学在区域经济发展中扮演的角色愈发重要。对其角色,西方学界通常用"锚定角色"予以形容。通过对加州大学的案例分析,可以发现美国一流公立大学在区域经济发展中的锚定角色,主要表现为雇主、消费者、科技创新者、高技术人才培养者以及房地产开发者的角色。实现加州大学锚定角色的保障机制,包括政治、政策、资金、人才的多重支持,以及大学内部学术文化的转型和治理结构的改革。  相似文献   
68.
本文引入了Menger-概率赋范空间中有界线性算子,泛函以及向量序列(集)的几种收敛性(有界性)概念,并研究了各种收敛性(有界性)及其相互关系。  相似文献   
69.
社会网络视角下我国农户家庭借贷行为研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用2012年中国家庭追踪调查数据(CFPS),采用logistic模型、tobit模型分别分析社会网络对农户家庭获得借贷的可能性及贷款额度的影响。研究结果表明,社会网络对我国农户家庭借贷行为具有显著正向作用。其中,强社会网络关系对农户家庭得到贷款的可能性具有显著的正向影响,但对获得的贷款额度并不显著;而弱社会网络关系对农户家庭得到贷款的可能性及借款额度都有显著的正向影响。当分别考察社会网络对不同渠道借贷活动的影响时发现,在正规渠道中起主导作用的是弱社会网络关系,非正规渠道中起主导作用的是强社会网络关系。  相似文献   
70.
西方“深绿”思潮把人类中心主义价值观看作是当代生态危机的根源,强调只有破除人类中心主义价值观,确立以“自然价值论”和“自然权利论”为主要内容的生态中心主义价值观,才能解决生态危机。西方“浅绿”思潮在为人类中心主义价值观作辩护的同时,对近代强式人类中心主义价值观做了必要的修正,最终形成以“开明的人类中心主义”和“弱式人类中心主义”为主要内容的现代人类中心主义价值观。西方“红绿”思潮中的有机马克思主义则批判现代性价值体系本质上是一种漠视人类之外的存在物的价值和利益的人类中心主义,由此必然导致人类与自然关系的扭曲和生态危机,因此应当以承认自然存在物的内在价值为前提,展开共同体价值观培育的有机教育。“红绿”思潮中的生态学马克思主义则是在批判“深绿”和“浅绿”思潮所主张的生态价值观的基础上,重建了“人类中心主义价值观”和“生态中心主义价值观”,但他们与“深绿”、“浅绿”思潮的本质区别在于他们重建的两种价值观始终是与对资本主义制度和生产方式的批判联系在一起的。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号