美人闺房愁绝——唐五代词“男子而作闺音”范式

田同之以“男子而作闺音”论词,准确地把握了词最为范式化的特质。花间、南唐词人,在创作中大都“遵循一种惯例性的艺术表现范型”,即“男子而作闺音”范式。这种范式由温庭筠开创,为花间、南唐词人所强制乃至发展和深化。     

音情之悲与词体之尊——李清照《词论》新探

李清照《词论》梳理词史,从本质上说,并非要做一种文学史层面的学术考察,而是为她提出词“别是一家”的尊体观念蓄势。音律问题只是李清照勘察唐五代北宋词史的学术基础,而在音乐和歌词中抒发悲哀情感和张扬凄美意识,才是李清照心目中的填词高境,而李清照自己的词也是以带有文人气质的悲音悲情和深意远韵为主导的,以此可见李清照理论与创作的一致性。李清照强烈的女性意识和尊体观念,决定了她的批评只能是以否定为基本方式。李清照不取传统文学批评“摘句”的批评模式,而注重在清理词史的过程中来论定词人得失,更具理论的涵盖力。她的著述视野既有创作者的理论自审,也有接受者的审美需求和研究者的条贯分析,其中更融入了女性的冷静细密和恢复词体本原之尊的使命意识。     

囿于花间又出于花间的冯延巳词

冯延巳作为唐、五代四位重要词人之一 ,其词风既囿于“花间” ,又出于“花间” ,其词在“花间”词风的熏染下 ,又于其题材中注入了一定的思想意蕴 ,于“花间词”绮丽婉媚的风格情调之外 ,表现出一种偏于幽冷哀惋的感伤情调 ,呈现出一种较为雍容雅丽的艺术品味。     

唐宋士人人格观念的衍变与词史流程

中唐至两宋时期 ,士人的人格观念经历了一段从“才子”经“浪子”再到“官僚、学者、才子”三位一体的螺旋式上升的发展历程 ;与此同时 ,词则走过了一段从兴起到初步繁荣、最终走上多元化发展方向的曲折路程。唐宋时期文人词的这一发展流程受到了士人人格观念衍变的深刻影响     

英语成对词与汉语联合式复合词的词序比较——以时空领域中的词汇为例

将表时空关系的英语成对词与汉语联合式复合词的词序进行比较,可以看出两者异同的根本原因与认知、文化和语音等因素密切相关.     

二晏研究百年回顾与展望

百年来的二晏研究所取得的成果,不管是从数量上看还是从质量上看都是引人注目的,这些成果主要表现在二晏生平思想的研究和二晏文学作品的研究;然而其依然在六个方面存在着遗憾和不足.为了更好地推动下一步的更深入一层的研究,因此很有必要对二晏研究进行回顾和总结.     

关于木雅语和西夏语的词汇比较

本文从３个方面质疑学者对西夏语所做的同源词比较。指出若不能有效的确认同源词，则词汇比较得出的数据，无论是比例或总数，对语言的分群系属都缺乏相对性的参考意义。从历史比较语言学的原则，欲为西夏语的系属定位，必须进一步分析藏缅语系语言——诸如西夏语、木雅语等，不同层次的同源词，并且细细推究词汇形式所可能经历的音韵演变过程     

美国俚语探析

在英语世界,尤其是美国,俚语受到很多人的偏爱。本文从俚语的产生年代、形成原因、发展特点、词汇存在形式以及与行话、标准语等其他语言形式之间的关系诸多方面介绍了这种语言形式,展现了俚语新奇生动、言简意赅、富有情趣的特点。