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41.
高职教育课程教学体系改革的实践探索 总被引:3,自引:0,他引:3
陈海红 《陕西青年管理干部学院学报》2006,19(3):30-32
近年来在政府的扶持下,高职教育得到了大力的发展,现已成为高等教育的半壁江山。高职教育在现代社会发展、教师教育和教师专业化发展要求下则需要对现行的课程教学体系进行深层次的分析和改革,力求培养目标和规格符合人才发展要求,以为社会培养出大批优秀的具有应用型和实践性的高级技术人才。这一做法也同样适用其他高职类院校,具有很强的借鉴意义。 相似文献
42.
俞珏 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2005,19(5):108-112
文章运用关联理论交际观,以汉语散文名篇中特有的形式量词短语及其英译为研究对象,介绍了汉语特有的形式量词短语,并根据关联理论交际观,从翻译是传递信息意图和交际意图双重目的的认知交际活动的角度来解析散文中形式量词短语及其英译技巧。试图证明关联理论交际观能够指导译者过滤汉语中有文化特异性的语言形式,从而顺利传达出原文作者的交际意图。 相似文献
43.
张晓佳 《宁波大学学报(人文科学版)》2002,15(4):54-56
文章从戏剧的起始源头、发展脉络对中国京剧与欧洲歌剧作了比较。接着 ,又从分析中国与西方的政治体制、民族性、哲学思想与科技发展水平的差异入手 ,对中国京剧的写意风格和以演员表演为中心、欧洲歌剧的写实风格和以音乐为中心的美学特点作了阐述和比较。 相似文献
44.
对建构主义教学观的几点认识 总被引:1,自引:0,他引:1
罗薇 《长江大学学报(社会科学版)》2002,(5)
围绕建构主义教学观与传统教学观、建构主义教学策略、建构主义教学模式等几个方面 ,就数学教学谈了对建构主义教学观的几点认识 相似文献
45.
“华夏中心”观的产生发展有着悠远的历史背景和历史合理性。它对近代中国向西方学习的进程影响深重而复杂 ,一方面是严重地阻碍抗拒 ,另一方面又具间接支援之功。新文化运动在批判封建思想文化的同时 ,从根本上否定了“华夏中心”观念。在创造性转换传统文化的基础上吸纳西方先进文明是近代中国学习西方的正确指向 ,也是近代以来中国社会发展的目标和归宿 相似文献
46.
汤荣光 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):6-9
江泽民同志对中国青年问题提出了诸多精辟的观点 ,开拓了马克思主义青年观的新境界。对青年本质的认识 ,对青年思想政治工作、学习的内容、高校培养的目标和青年干部培养的要求 ,以及对青年成长规律的探索是本文研究江泽民青年观的重点 相似文献
47.
在实一致光滑Banach空间中引入了一类新的逼近三个极值强伪压缩映象唯一公共不动点的带误差迭代序列,以及通过Petryshyn不等式讨论了该带误差迭代序列的收敛性. 相似文献
48.
韩行章 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(2):87-88
提高出版产业的集约化程度和规模经营能力 ,将自己做强做大 ,是高校出版社必须作出的战略选择。为此 ,高校出版社 ,要讲求实际、分步推进 ;要发挥自身优势、突出特色经营 ;要坚持以教育出版为主业 ,为教学科研服务 ,全面提升出版水平 ,发展壮大高校出版事业 相似文献
49.
全球经济新秩序的国际政治经济学解读——罗伯特·吉尔平“国家中心”现实主义观点述评 总被引:2,自引:0,他引:2
本文在阐释罗伯特·吉尔平“国家中心”现实主义关于国际政治经济学的基本观点的基础上 ,总结了他在新世纪初对全球经济新秩序的基本看法 ,即全球经济呈现高度一体化和明显脆弱化的双重特征、民族国家在全球经济体系中依然居于主导地位、全球经济管理需要强大的领导和经济大国的合作以及全球经济新秩序必须立足于强有力的政治基础等。本文还结合现实对吉尔平的上述观点作一些评价。 相似文献
50.
尊重教育是一种以马克思主义关于人的解放和人本主义哲学为基础,以尊重为教育原则和方法建构和谐教育氛围,尊重人的生命意义和价值,尊重教育者与教育对象的主体性和能动性的先进教育理念。尊重教育的核心是“以人为本”,就是以人为中心,突出人的发展,体现了思想政治教育的基本价值。将尊重教育理念引入高校思想政治教育,是对思想政治教育现状的一种反思, 相似文献