百年中国美学:知识背景及其他——关于20世纪中国美学学术特性的思考

从知识背景构成及其历史演变来考察 2 0世纪中国美学学术构造和知识增长规律 ,是我们从学术史层面进行价值反省的重要课题。百年中 ,中国美学的现代建构存在一种具有知识生成意义的“两脉整合”过程 ,其中对于中西方美学的知识性传承和认同 ,与整个 2 0世纪中国学术界对于中国文化在世界范围内的现代化进程的要求和把握联系在一起。而西方美学作为一个特定知识存在形态 ,在理论形态和方法层面上直接影响着中国美学的现代学术方向     

中国共产党百年奋斗历史意义的当代启示

党的第三个历史决议从人民命运、复兴道路、理论伟力、世界影响、党的锻造等五大维度,阐释党百年奋斗的历史意义,彰显了坚定的历史自信、高度的历史自觉、强烈的历史主动,深刻启示在全面建设社会主义现代化强国的新征程中,必须始终坚持人民至上的执政旨归,坚持走中国特色社会主义道路,坚持马克思主义的指导地位,坚持推动世界和平与发展,坚持党的全面领导和自我革命。     

当代大学生的宗教思想观念初探

本文根据笔者由抽样调查所得的统计数据和个案访谈的资料 ,研究了当代中国大学生宗教思想观念的一般特点 ,认为他们中大多数主要从文化的层面认识和思考宗教 ,真正信仰宗教的为数极少。作者同时认为 :当代大学生对宗教有自己的观点 ,没有证据说明他们可能成为境外敌对势力利用宗教进行对我政治渗透的工具     

水桃花

桃花,多开于山野。山野桃花,于骀荡春风中,油然生发着一份灿烂和朴野。“桃之天天,灼灼其华”,那“灼灼”二字,真是形容得到位。但于我,更喜欢的,还是开在水边的桃花,我称之为“水桃花”。桃花临水,就多了一份妖冶和明艳。“双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。”水岸桃花,别是一境。     

女性主义与当代电视

电视作为现实生活的一种观照,可以直观地、感性地反映出各个领域中女性地位和角色的变化。正如JuliaKristeva指出的,女性要求与男性享有平等的象征秩序,而非从属。那么,电视中的女性地位究竟如何?她们跟实际生活中的女性相比较,主要是模仿还是相距甚远呢?在电视中,女性角色正在发生怎样的变化呢?     

《神曲》中的人文主义美学思想

但丁开启了西方文艺复兴的先河,启示着人文主义的到来,《神曲》对人的重视从对人性的反思与澄明开始,进而实现在历史、文化与现实人生中科学性与人文性的统一,完成从日常生活到科学文明、政治体制、艺术哲学、历史高度的美学价值探寻。