毛泽东品评诗歌的理论与方法

毛泽东品评诗歌,主张"先钻进去",然后"再爬出来",做到既"入乎其内",又"出乎其外",将感性体验与理性思考结合起来;他认为"诗有达诂",赏诗者应"以意为之",充分发挥自身的主体性;赏诗过程,也是一个诗境与赏诗者心情相统一的过程,即寻觅知音的过程.     

爱情米饭

他是南方人,她是北方人。他和她的相识,缘于他被派遣到她所在的城市学习。他们第一次出来吃饭,他只吃了一只馒头就说饱了,惊得她瞪大了眼,她不相信他的食量如此小,因为她能吃三只馒头。不过她很细心,最终还是发现了他的秘密——他吃不惯面食。以后,     

最后的底线

许多年前,一个风轻云淡的日子。一圈美丽的石墙围起的院子里,一个小男孩在放一只精致的风筝。男孩努力地使风筝飞了起来,可刚飞出了石墙,便被墙边的一根槐树枝拦住了。男孩喊来爸爸、拿了一架梯子。就在爸爸要爬上梯子时,男孩自告奋勇地说:“爸爸,让我来!”爸爸望了望满脸稚气的儿子,思忖了片刻,答应了儿子的请求。然后看着儿子像猴子一般顺着梯子爬上了墙,解开了缠绕在树枝上的风筝线,一张脸笑得跟阳光一样灿烂。男孩原想顺着梯子下来,可站在石墙上的他突然有了一种冲动:“爸爸,我从石墙上跳下去,你能接住我吗?”爸爸看着站在光晕里的儿子,…     

黑暗中的爱情

有谁不喜欢风和日丽的甜蜜生活,但当苦难降临,能携手打破“同林鸟各自飞”宿命的有情人,迎来的必是风雨过后更为牢固的幸福。     

略论苏轼与尹善道

苏轼与尹善道都集政治家、学者、诗人三种身分而著称于世,都有出仕—流配—隐遁之人生经历。儒佛道三教合一思想是苏轼诗歌创作的重要特征,而儒家处世观使尹善道始终如一地坚持山林与朝廷一体论,这正是尹善道诗歌创作的基本特征。     

回望百年——论中国新诗的历史经验

晚清诗界革命主张以新意境和新语句入诗,但又不能摆脱和突破旧诗格调,诗界革命未能成功。中国新诗的创立,不能无视或绕过近代诗歌改良运动的主张和实践。近代诗界革命是“五四”新诗革命的先驱,它是中国新诗运动的前奏。鸦片战争以来的社会危机,是中国新诗产生的巨大背景,新诗运动的目的、方向及价值取向均取决于此。对新诗社会功利的超常重视,是新诗发展过程中诸多矛盾的症结所在。内容与形式、传统与现代、中国与西方、格律与自由,这些问题一直困扰着中国新诗。     

当代出版物文字错误分类例说

当代出版物文字校勘不受重视,本已是学界同仁所共同谈论的话题.改为电脑排版以后,又出现了相应的新现象、新特点.主要有数字失校、繁简字转换张冠李戴、同(近)音字词混淆、字形相近致误、同音词乱用对成语的重大伤害诸项.     

邓小平、江泽民、胡锦涛发展理论比较研究

当代中国马克思主义的发展理论经历了三次开拓性的飞跃。邓小平发展理论的主要特色是质朴性、根本性、扬弃性;江泽民发展理论的主要特色是转折性、系统性、全面性;以胡锦涛同志为总书记的新的党中央领导集体的发展理论,其根本特色是科学性,具体看则有着人本性、和谐性、开放性的特点。三次飞跃都是在特定的历史背景下为完成振兴中华的历史使命而产生的,它们之间具有传承和创新、联系和发展的关系。     

论现代主义和当代澳大利亚小说

澳大利亚与现代主义的结合深长而又曲折,这个过程锻造了澳大利亚当代文学的民族铿锵之声,使之响彻世界文化之林,促进了澳大利亚国际化的进程。在这变革中,以怀特为代表的澳大利亚当代小说家和一批文学批评家做出卓越的贡献。他们奋斗的历程与成就对当今中国的文学发展具有重要的借鉴意义。从现代主义与澳大利亚当代文学如何结合谈起,由分析澳大利亚当代小说入手,探讨澳大利亚当代文学发展历程对当今中国文学发展的启示。