盐胁迫对梭梭扦插苗生长的影响

通过在巴盟乌拉特后旗地区开展的梭梭扦插苗的试验,对其在盐胁迫下植株生长、幼苗相对含水量和根系活力进行了测定.发现梭梭在盐胁迫下其抵抗能力,随着盐分浓度的增加而下降.     

试析改土归流与湘西政治格局变动

清代改土归流前,湘西民族区域政治格局表现为土司政治下的"以土治土"、"以土制苗";康熙年间对湘西苗疆生界的开辟,使得土司的地位和作用发生变化,促进了湘西改土归流的顺利进行;改土归流后,湘西形成了"土苗分治"的新格局,具有一定的进步性同时也存在明显的历史局限。     

“舜教三苗”:我国民族教育政策思想的历史起点

关于舜教三苗的具体方式,历史上有德教说、乐教说、武教说和刑教说的不同看法。舜教三苗集中反映了舜的德教为主的民族政策思想,它既体现在执干戚舞的音乐舞蹈和明刑慎罚的刑罚实践中,也体现在对待三苗的具体的宽恕和礼让的日常实践中。舜教三苗尽管是传说,但综合各方面来看具有很高可信性,标志着我国古代民族教育政策思想的萌芽。舜去世后,禹未能很好继承这一民族政策传统,再度征苗酿成惨痛的历史悲剧,但是舜所开创的这一和合主义民族教育政策思想,对后世影响巨大而深远,至今余泽犹醇。     

杜仲雌株的扦插繁殖

杜仲是雌雄异株的风媒花树种,雄株要占15%左右,才能保证雌株受粉的需要。近年来,我县舜山乡柬山村的杜仲专业户,采取扦插繁殖雌株方法,取得了良好的效果。简而易行,成活率高。具体做法如下。一、插条的选择。成活率的高低,与插条选择有密切关系。于每年4～5月,从幼龄母树上选取当年春、夏抽生的粗壮枝条。这类枝条已基本木质化,生活力     

濮阳西水坡M45号墓的释读问题

濮阳西水坡M45号墓引起学术界的广泛关注。本文认为,以往某些解释关系到对古代部族分布、文化演进等重大问题的认识,有重新释读的必要;并对两个关键问题提出了自己的看法:(1)该遗址不属于仰韶文化系统,而属于与磁山—裴李岗文化及长江中游古文化有共同渊源的、古三苗部族的文化遗存。(2)该墓的蚌塑之一被学者确认为"虎",恐误;应当是五色犬,即"盘瓠",犬是古三苗部族中以"盘瓠"为祖神的氏族集团的图腾。     

苗文化传承与沈从文小说叙事的主体话语权利

在苗族作家沈从文的小说叙事中 ,作者对话语权利的争取是其最明确的特征。其叙事视角的选择与转换调整 ,都是为了确定自己在小说叙事中存在的地位 ,确定自己在叙事中的话语权利。这一切与苗族文化口传心授的传承机制有着相同的文化心理动因和外在表现形态。沈从文对苗文化的认同 ,对苗族人文价值观念的认同 ,导致了他小说创作中相同于苗文化传承的叙事的产生     

多重叙事下的侗苗族群历史记忆与地方社会——基于湘黔桂界邻地区飞山神杨再思传说研究

飞山神杨再思是湘黔桂界邻地区宋至当下侗、苗等民族共同信奉的重要区域性神明。但因缺少正史等记载,官方与地方精英、民众、宗族成员以及作家四个主要地方社会群体,通过碑刻、族谱、口承传说及文学作品等方式共同参与了其传说叙事。基于侗苗族群历史记忆与地方社会的多重传说叙事,飞山神杨再思被建构为一位具有民族性、地方性的完美英雄人物型神明。这些多重叙事的解读可以助益从不同侧面对侗苗社会历史演变多样性、复杂性、地方性的深入认识。     

草莓苗越夏管理

遮荫降湿。在畦面上搭一米高的阴棚，顶上盖上些柴草或灰色透明膜等物，以防高湿烧苗。     

激素、品种嫩枝部位对沙棘插穗生根的影响

采用ABT1号、a—奈乙酸、京科1号对无刺大果沙棘太阳、楚伊、辽阜1、2号等品种的嫩枝顶端、中部、基部生根率的影响作了试验。结果表明:品种、枝条部位、激素处理对嫩枝生根有显著影响。其中太阳、楚伊较辽阜1、2号生根率高10%左右,达90%以上;枝条的木质化程度越高生根越难,顶梢生根率较中部与基部高5%左右;三个品种用三种激素均能有效促进愈伤组织的形成,提高生根率,京科1号最好,可提高生根率27%,ABT1号和a-萘乙酸也较好,可提高生根率22—25%。本次试验最高生根率达95．5%。