词营销与城市品牌形象建构——以“亳文化”与城市亳州为个案

本文尝试以亳文化作为亳州城市的地方文化来打造亳州城市的品牌形象,依托本土文化的特色,把亳文化打造成一个热词,并利用词营销的特征,来建构亳州城市品牌和形象,倡导以营销的思维去经营城市。笔者在本文中尝试用传播学的5W理论,从营销学的角度来论证词营销与城市品牌形象建构之间的关系,希望这种尝试能为一些中小城市的发展提供参考。     

话到沧桑语便工——李清照词忧患意识之我见

对成就清照词的核心元素,历来见仁见智。纵有论及其为忧患意识者,亦多将清照创作分为前后两期,将忧患意识归之于后期,造成了清照词在内容上人为的“前轻后重”。本文侧重分析清照前期词的忧患意识的成因与在作品中的表现手法及效果。     

浅谈英语词汇的文化内涵

英语一向被认为是一种适应性、可塑性较强的语言。英语词汇在长期的使用中,词义或扩大或缩小,同时有些词由于经常在某些场合使用,逐渐积累了一些联想的意义——文化内涵。对于学外语的人们来说,如果了解了词汇的涵义,就会避免在语言中犯严重错误,从而更好地学习和使用语言。     

试论词体长短句式的表意特征

词体最鲜明的外在语言形式和特征乃是其参差错综的长短句式。这种长短错综的句式组合,体现了不同于整齐诗体的表现形式和表意特征;同时对于这种句式不同的表意策略,也是形成词人不同风格的重要因素。词体这种长短参差的句式,具有着细腻层深、曲折婉转的表达特征,体现了中国诗歌语言表意功能向更高层次、更深层面发展的必然趋势。词体的出现,完成了中国诗体由齐言向杂言的飞跃,在中国诗体以至文体发展史上有着重大的意义。     

邵阳(南路)话的汉壮合璧词——湘语中的壮语底层现象研究系列论文之三

湖南省邵阳南路话 (简称宝南话 )是汉语湘方言的一个土语 ,其中存在不少壮语成分。本文汇集笔者口头的宝南话中的部分混合词 (hybrid)———汉壮合璧词 ,这些混合词中的壮语词素 ,具有充分的“底层现象” ,可以说明邵阳南路地区原来是壮汉两族及其先民共同生活的地方 ,宝南话及其所属的汉语方言的形成 ,是这里的民族融合和汉语最终取代壮语的结果     

从功能对等角度看小说《红高粱》对话中骂词的英译

对话是小说表现形式的一个重要部分,通过对人物对话的描写和分析,可以了解人物性格,推动故事情节发展。而一部小说中对话中的某些骂词,更是把小说的人物性格表现的淋漓尽致,甚至体现出了人物的各种不同情感。奈达的功能对等理论要求译者应从动态对等的四个方面,即词汇对等,句法对等,篇章对等,文体对等作为翻译的原则准确地在目的语中再现源语的文化内涵。本文以莫言小说《红高粱》为例,选用葛浩文英译本进行研究,具体分析功能对等理论在指导对话中骂词的可行性和必要性。最后得出在功能对等理论的指导下,能更好的将原文本的人物性格传达给目标语读者,并得出奈达的功能对等理论在翻译类似骂词中的可行性和适用性。     

暴力执法与温情执法共震舆论场

6月3日,延安城管暴力执法的短片,瞬间引爆舆论场,相关部门临时工回应不足以缓解舆论压力,反而引来二次舆论哗然。6月15日,武汉网友岔巴子发帖爆料:洪山区城管局一城管员,白天执法,晚上则化身摆摊小贩卖茶杯。双面城管迅速引发热潮,武汉城管局以卧底为由相对巧妙缓解舆论情绪,也使得城管无间道、城管007、卧底秒杀等词走红。城管暴力执法已不是首次尝鲜,不过跳起双脚猛跺倒地商贩的行为令人发指,而     

宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论

宋词中也有“江西一派”之说。晏殊不讳言自己写情词，但以为其词情与柳永有品位雅俗的区别。晏几道为《小山词》撰序，是宋代词人第一篇为自己词集作的序言。序中主张词要抒写个人的感情，与宋德“文以载道”之说以及宋诗中说理之风迥异其趣。欧阳修自称“情痴”，蕴有探讨人性根本的哲学意义，闪烁着批判禁锢主义的思想光芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”，更是欧阳修“情痴”的扩大，表现出一种违抗“道”、“法”的精神。     

谁解清照“愁”滋味

李清照的“愁词”一向被认为是与感情笃深的丈夫赵明诚相睽违而生。然而从她词中所反映的情感嬗变的轨迹以及当时的史料分析来看 ,她的“愁词”中流露出更深刻的内涵是对女性命运不公的抗争与无奈。对此 ,我们有必要做更深层次的挖掘与研究