为生态批评正名（一）——针对概念混乱的问题

中国学界对＂生态批评＂的言说,呈越来越热的趋势。这些言说包括对生态批评何时出现,为何出现,它的内涵、对象、范围、特征、意义、思想基础、理论依据、价值标准等的认识和讨论。然而,对生态批评的谈论往往存在着与生态文学、生态文艺学、文艺生态学、生态文学研究等词混用,以至缠绕不清的问题。而这种现象的存在是不利于生态批评的理论建设和实践拓展的。     

明天，谁为我们的养老买单？

题记：养老金也称退休金、退休费，是一种最主要的养老保险待遇。国家有关文件规定．在劳动者年老或丧失劳动能力后。根据他们对社会所作的贡献和所具备的享受养老保险资格或退休条件．按月或一次性以货币形式支付的保险待遇．主要用于保障职工和民众年老或退休后的基本生活需要。     

我眼中的中国

作为一位具有远见卓识的艺术哲学大师，罗伯特博士在全球带领其团队进行相关领域的项目研究与合作。同时，他在企业界和教育界的管理、教学、培训与人力资源等领域颇有建树。他时常在全球各国开展讲习班和研讨会，广泛的旅行见闻与综合文化知识使他拥有杰出的演说才能。同时，他还兼任众多专业协会的领导职务。     

大学生逃课的原因及对策研究

本研究采用问卷调查的方法,对长春某高校大学生逃课现状做了详细的调查.此次调查客观反映了该校大学生的逃课状况,并对该校大学生逃课的原因进行了详尽的分析,提出了应对的对策,基于此,以对高校的学生管理工作提供了参考.     

比较教学法在机械专业课教学中的应用

在机械专业课教学中运用比较教学法,需要掌握一定的技巧。一、比较教学法的定义比较教学法是指在教师的引导下,学生主动、积极地发现问题,运用已有知识和经验寻求事物的特点,从而寻找到解决问题的方法。比较教学法有以下几种主要形式。类比:将相同或相似的若干组学习材料一起陈列出来     

金融危机下,企业应警惕融资风险

案例 A公司通过朋友认识了一个美国投资公司设在中国办事处(简称B公司)的负责人,B公司告诉他们设中国办事处的目的就是在中国进行投资,尤其是对于发展前景良好的中小企业投资.A公司董事长正在为企业融资着急,这下仿佛看到了救命稻草,马上提出让B公司负责人到他们企业考察.负责人装模作样地到了该企业进行了"考察",也邀请A公司董事长到他们办事处谈一谈.到了B公司中国办事处A公司董事长才知道什么是高档,简直是开了眼界,于是决定邀请办事处加盟他们公司. B公司说并不是任何企业都会进行投资的,需要进行尽职调查,要安排律师、会计师到企业调查,并要求A公司拿30万元的律师费.A公司乐不可支地支付了费用.结果调查完毕后,B公司明确讲你们不符合投资条件,A公司只好自认倒霉.     

现场感、整体性与多元化——2016年中国当代诗歌研究综述

2016年中国当代诗歌研究呈现出了多元共生的局面,既有对新世纪以来各种诗歌现象的透视,也有对百年新诗进程的反思,还有对当代各种诗学观念的探讨。尤其是随着新诗诞辰一百周年的到来,对百年新诗的整体把握也成为研究热点。学者们从各个角度切入到新诗的内部,寻找现代性传承与发展的路径。还有些学者专注于当代诗歌形式的探究,从语言、结构、体式等方面进行具体而内在的分析。而对当代诗歌史上的一些思潮、论争与个体诗人,不少研究者则以重返历史现场的方式,赋予其新的价值和意义。     

吉林省大学生入党动机浅析及教育对策初探

在高校大学生中发展党员工作是党的建设中的一项战略任务,如何做好高校大学生发展党员工作,仍是党的建设中的重要课题。本文针对吉林省高校大学生入党动机多元化的特点、产生的原因及教育对策提出思考和建议。     

从江南雅韵到边地情结——写在《危险的边疆:游牧帝国与中国》中译本之后

作为继拉铁摩尔的作品之后,西方学术界研究中国边疆史的范式性作品,著名人类学家巴菲尔德教授的《危险的边疆:游牧帝国与中国》(The Perilous Frontier:Nomadic Empires and China)的中译本①,在经历了三年的修修改改之后,终于定稿付梓了.可以说,这三年的翻译过程,也正是自己在学术和生活上困惑——解索—再困惑—再解索的过程的写照.在翻译之初,我曾写过一篇关于此书的介绍性文章,名为《人类学视野下的中国边疆史》,发表在《读书》2009年第4期上,引起了大家的一些关注,也顺带激发了自己对于边疆问题更大的兴趣.而如今,看到自己的名字出现在巴菲尔德教授的这部名著的译本上面,作为译者的我感到很高兴,但同时也感受到了压力,这种压力既有来自学术上的,也有来自语言上和心态上的.因为按照我所秉持的翻译理念,在外国著作的中译本出来之后,评判权就归到了各位读者的手中,译者在某种程度上就成了被检视的对象.当然,这种来自读者的检视是不可避免的事情,也是学术探讨的题中应有之义.     

王辉耀:从幸福中国到幸福国际

越来越多的人衣食无忧,住房良好,比上不足比下有余,但为什么很多人感觉不幸福,或者说很多人不幸福,这值得我们思考研究,也是对学术界、政府包括给产业界提出的问题。能不能提出一个建设幸福中国的概念,原来《东方红》里就有"他为人民谋幸福",幸福这个事也不是一个新的东西,但为什么要重提建设幸福中国?第一,这比说建设第二大经济强国,更贴近老百姓的思维;第二,提如何建设中国的幸福观,这样能把它跟老百姓的生活联系得更密切;第三,这样能够在政府官员的考核里淡化GDP导向的考核,加一条人民幸福考核导向,可以作为一个官员的价值取