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101.
王念孙、王引之是我国传统小学的集大成者,在校勘古书、疏解词义的过程中,父子二人以自己的身体力行集中阐释了“形音义互求”的训诂思想和治学方法.其中,“综合形义,辨识音读”是“因声求义”的相反施行,是它的转换或变通,但在“破读通假、重审字音”,“订正讹字、注明字音”,“区别字形、澄清字音”,以及“辨别词义,区分多音”的过程中,父子二人的语言文字系统观同样得到集中体现.  相似文献   
102.
以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。  相似文献   
103.
给出了由双面印刷偶极子组成的双频双向阵列天线设计,通过合理设计阵列馈电结构,实现了具有电倾角波束的天线,而不需使用复杂的移相器,极大地降低了天线的复杂度和成本;采用V形偶极子代替传统单元增加水平面波束宽度,并用微带结构的多工器将两个频段的阵列连接起来以实现双频特性,克服了一般双向天线仅为单频工作且不易实现电倾角的缺点.设计了具有20°电倾角的4单元和6单元双频天线阵列,分别工作在2.4 GHz和5.8 GHz频段.实验测试结果表明:天线在2.4 CHz频段VSWR<1.5的带宽有15%,增益为6.6dBi;而在5.8 GHz频段VSWR<1.5的带宽有6%,增益为8.0 dBi.所设计的天线具有小型化、低成本、双频、多用途集成天线的优点.  相似文献   
104.
随着社会的发展与进步,人们对室内空间环境的要求也愈加丰富多变.自然光作为构成室内空间的重要因素,发挥着重要的作用.当一束光柱从古罗马万神庙穹顶的圆洞中直射入那寂静而幽暗的空间时,使人领悟了永恒的含义;柯布西耶在朗香教堂中独创的"光墙"使自然光与空间的精神性达到了完美的境地,为人们提供了深刻思考和遐想的空间.然而照明技术的发展,人们对采光照明的理解往往被片面的归结为只是照度的高低,错误地认为照度越高,视觉环境也就越好,增大采光面积而不注重采光形式和空间.对光的强度和照度的运用只有深入考虑空间的视觉环境,才能创造富含艺术性和精神性的空间感受.  相似文献   
105.
<正>躺在阴天的床上,发现窗下的叶子并没想象中那么快的凋落。我想,此时的潇水一定有风吹过。不论怎么看,20岁中进士对于柳宗元来说都不见得是一件人生的幸事。24岁名满天下,25岁仕途开启,实在是太过顺利了。自古文人多傲骨,何况其年方20就中了进士,那自然是春风得意马蹄疾。  相似文献   
106.
装糖     
一、考查题型: 1.选择填空补全对话。该类题一般给出A、B两人对话,空出若干个空要求补全。 2.完形填空补全对话。该类题形式上与“完形填空题”类似,一般要根据上下文选择正确的答案或填上正确答案。  相似文献   
107.
宋育红 《职业》2013,(23):108-108
桁架结构优化设计中普遍存在约束的作用,现有优化设计一般采用满应力法、遗传优化或直接实验法搜索等优化方法,但其时间周期长、优化复杂。本文主要采用复合形法,建立了桁架结构优化设计的数学模型,利用Fortran优化程序对其进行优化并获得最优解。  相似文献   
108.
形比句是比较句的一个类别,指谓语是形容词及形容词性成分的比较句。从调查的语料来看,东汉至宋这一阶段,相似比类形比句句式的肯定形式主要有九种类型:X与YA、X如YA、X似YA、X似Y样A、XA如Y、XA若Y、XA似Y、XA如似Y、X比YA,否定形式主要有两种类型:X不与YA、X与Y不A,否定形式的用量要远远小于肯定形式。肯定形式中,XA如Y型句式的用量和使用比例最大,其他几种多见于唐宋时期。  相似文献   
109.
每当教师在向学生布置作文时,学生总是感到非常困难.在教师的催促下,不得不完成.因此,学生的作文质量就不高,言之无物,内容空泛.即使有几篇稍好的文章,也是非常有限.究其原因,我认为,主要是因为学生占有的作文材料太少.因此,要让学生把文章写好,就应首先培养学生学会搜集材料,占有材料,筛选材料,积累材料.这样,作文自然就会有好的效果.那么,作文的材料从哪里来,怎样才能做到搜集材料,占有材料,从而达到写好作文的目的呢?笔者认为,作文材料的来源应重视四个方面.  相似文献   
110.
骨法用笔,自古已然.线条是中国书法的惟一语言和中国画的基本语言.本文指出线条的形上基础主要源于老庄、<周易>哲学,玄--变--朴是书画家感应天地万物阴阳运转、生化不息而归于大和谐的宇宙秩序,参"玄"以体道、悟道,在线条的创造中求"变"以证道、显道,进而返"朴"以得道、弘道的精神历程.  相似文献   
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