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11.
12.
囊索是藏族传统的一个职务名词,囊索官职,至少可追溯到萨迦时期的朗钦和囊索官职体系。从萨迦到帕竹、甘丹颇章政权,无论政权怎样更迭,囊索在藏区一直存在。囊索的身份和功能在各历史时期有不同的变化和发展,尤其到甘丹颇章初期,根据各地方政教合一制度的特殊需要,甘丹颇章仿照萨迦政权组织中的朗钦和囊索官职,加强管家囊索及其权力,广泛授予管家囊索之名号,囊索的含义再次发生了一些明显的变化。 相似文献
13.
李凤珍 《西藏民族学院学报》2016,(4):9-15,50,153
西藏封建领主经济源于吐蕃奴隶制崩溃后,历经僧俗领主结合形成地方割据势力。元朝在此基础上分封始推行领主土地占有制。至清朝确立三大领主土地占有制,实行以达赖喇章和噶厦组成政教合一体制,加强喇章在政府中的权势。清以中央集权制将喇章的政治、经济纳入噶厦内,实施政治上统一经济上一体化。 相似文献
14.
15.
本文对人教A版、北师大版、苏教版三种教材的章引言进行了比较和分析,包括章引言内容的安排和编排形式,数学史料的选用和数学名言的引用,应用价值的体现,章引言中的视觉化表征,对学习方法、知识内容、知识地位的介绍。经过比较分析发现,三种教材的章引言编写各有长处和不足。最后,对怎样进行章引言教学提出了三点建议。 相似文献
16.
郭书春 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2011,27(4):27-34
中国传统数学充满了和的精神。数学内部的和谐、读者与作者的和谐、若干数学方法是为维护社会和谐服务的三个方面体现了中国传统数学的和的精神。 相似文献
17.
朱良志 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2001,38(5):85-94
文章以被学界称为“谜团”的《石涛画语录》中的“资任”说为研究对象,从中国哲学、画学以及汉语语义阐释的广阔背景,对这一概念作了细致的辨析,认为这一概念懈含着受任、取任、胜任、保任和自任五个层面的内容,这几个层面具有内在理论联系,从一个侧面展现了石涛画不思想的个性特点,文章在此基础上得出结论:“资任”是《石涛画语录》中仅次于“一画”的重要概念,它被置于《画语录》结尾,有收摄全篇的用意。 相似文献
18.
梁锡锋 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2003,34(3):120-122
《左传·宣公十二年)所载楚子语中的“《武》”指“《大武》”,而“卒章”本为“首章”。这可直接证明《武》为《大武》首章。再者。仔细体味《诗序》、《乐记》、“七德”以及《大武》歌颂武王之意,也都可以证明这一结论。 相似文献
19.
赣语止摄开口韵知章组字今读的历史层次 总被引:1,自引:0,他引:1
陈昌仪 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
赣语止摄开口韵知章组字今读声母可分为五种类型,韵母可分为四种类型。声母的第一种类型与韵母的第一种类型代表着第一个历史层次。声母的第二种类型和韵母的第二种类型代表着第二个历史层次。声母的第三种、第五种类型和韵母的第三种、第四种类型分别代表着第三个和第四个历史层次。第一个历史层次大约在汉末到南朝结束。第二个历史层次大约在东晋到安史之乱以前。第三个第四个历史层次,大约分别在北宋后期和元代初期,声母的第四种类型所代表的历史层次比第四个历史层次稍早,大约在南宋后期 相似文献
20.
请从下列两题中任选一题,按要求写一篇不少于600字的记叙文。
(1)你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,访:装饰了别人的梦(卞之琳《断章》)。的确,风景.有自然的也有社会的,有艺术的也有文化的、历史的,只有与人相得益彰,才能融为一幅和谐的画。个性的生命赋予风景以灵动。请以“有我的风景”为题作文。[第一段] 相似文献