全文获取类型
收费全文 | 4241篇 |
免费 | 115篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
管理学 | 216篇 |
劳动科学 | 8篇 |
民族学 | 687篇 |
人才学 | 91篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 883篇 |
理论方法论 | 164篇 |
综合类 | 1974篇 |
社会学 | 350篇 |
统计学 | 13篇 |
出版年
2024年 | 36篇 |
2023年 | 160篇 |
2022年 | 181篇 |
2021年 | 200篇 |
2020年 | 200篇 |
2019年 | 189篇 |
2018年 | 58篇 |
2017年 | 173篇 |
2016年 | 212篇 |
2015年 | 216篇 |
2014年 | 397篇 |
2013年 | 369篇 |
2012年 | 369篇 |
2011年 | 278篇 |
2010年 | 274篇 |
2009年 | 243篇 |
2008年 | 233篇 |
2007年 | 182篇 |
2006年 | 127篇 |
2005年 | 75篇 |
2004年 | 66篇 |
2003年 | 44篇 |
2002年 | 32篇 |
2001年 | 32篇 |
2000年 | 22篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有4389条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
林继富 《长江大学学报(社会科学版)》2022,(5):15-21
《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》全面肯定了非物质文化遗产的社会功能、文化价值,秉持历史主动精神的科学姿态,提出新时代非物质文化遗产抢救保护的目标、任务、工作方针和保障措施。《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》坚持以人民为中心的非物质文化遗产保护方向,尊重非物质文化遗产的基本内涵,强调通过多种方式完善非物质文化遗产保护传承传播体系,定位于符合人民生活需要,与时代同频共振的创造性转化、创新性发展,推进非物质文化遗产保护传承多元化、高质量发展,满足人民日益增长的精神文化生活需要,增强凝聚力,铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
992.
高艳芳 《长江大学学报(社会科学版)》2022,(5):27-32
我国是民间传说大国,在漫长的农耕文明发展过程中,民间传说发挥着强大的社会功能,不仅是民众休闲娱乐的组成,更是特征族群精神叙事的组成。当下非遗保护运动的持续推广、文化产业的发展成熟、互联网智能技术的深度融入,全面促成了民间传说的功能转向。功能转向视阈下的民间传说传承主要体现在资源化、媒介化和娱乐化三个维度。资源化维度的转向主要表现为民间传说与地方文化、经济的深度关联,媒介化维度的转向主要表现为传说叙事形态的丰富和呈现方式的多样化,娱乐化维度的转向主要表现为知识传授功能的日渐失落和娱乐功能的强势借用。民间传说的功能转向关乎其传承发展,需要对之进行认真审视与考量。 相似文献
993.
英雄神话出现后,幻想逐步用人的神性代替神化的自然,这是神话幻想过渡为民间神奇故事的一个不可或缺的环节。神奇故事的幻想特性是:由因无知转变为被借助;人居于主导地位;开始向现实生活靠拢。从神话故事幻想性到神奇故事幻想性的飞跃,是人类进步的结果,也是人类进步的标志。 相似文献
994.
优秀传统文化是对我国历史轨迹的真实记录,是高校落实德育教育的重要资源。在我国的历史长河中形成了大量可听、可视、可感的教育资源,对于增强大学生的文化素养、提高大学生综合素质发挥了重要的促进作用。进入党的第二个百年奋斗目标之际,加大德育教育工作建设,要注意发挥优秀传统文化的指引价值,立足于伟大复兴中国梦使命任务,进一步完善优秀传统文化的教育功能、引导功能和美育功能,对于提高大学生文化自信具有重要现实意义。 相似文献
995.
建设华夏历史文明重要传承区刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
华夏历史文明重要传承区是中原经济区的四大战略定位之一,体现出高度的文化自觉、文化担当和宽广的历史视野.建设华夏历史文明重要传承区主要应体现六个基本目标,即中华民族共有精神家园重要承载地、华夏历史文明的重要展示地和体验地、海内外华人寻根问祖圣地、华夏历史文化资源开发利用示范地、中华当代文化发展新高地和中华文化"走出去"的重要基地.为实现上述目标,应以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,在发展路径上,坚持项目带动、品牌带动、创新带动和服务带动,采取科学、严肃、慎重的态度扎实推进. 相似文献
996.
“重庆实践”是对“中国道路”的拓展、深化、创新。两者的有机结合,彰显了“中国道路”的伟大和“重庆实践”的魅力。“重庆实践”全方位地推进了重庆经济社会的革命性变化,广大人民群众也从中深切地感受到“中国道路”下“重庆实践”的深厚魅力和巨大实惠。坚定的传承性和鲜明的开放性的统一就是“重庆实践”的辩证法特征。 相似文献
997.
邯郸历史悠久,文化底蕴深厚,非物质文化遗产种类繁多,特色鲜明。如何使邯郸非物质文化遗产得以传承和创新,适应现代社会的发展并展现出新的生机和活力,是驻邯高校义不容辞的义务和文化使命。 相似文献
998.
梁晓萍 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2023,(6):58-65
中华传统艺术的当代传承是中国当代文化建设的战略命题,其相关思考离不开对中华传统艺术关系性存在的深刻体认。中华传统艺术孕育于中国传统文化母体,与“古”“今”艺术属同一文化家族,传承之思不可忽略其文化基因与艺术家族源流。中华传统艺术的当代传承,既因其内部艺术家、艺术作品与接受者等自成体系而强调传承内容的多元性,又因其依赖于政治、经济等共时的文化生态而呼吁传承语境的共生性。东西方文化的碰撞与冲突是中华传统艺术传承问题凸显的重要缘起和背景,从与西方文化关系的角度进行中华传统艺术当代传承的战略性思考,更强调世界艺术的多样性与中华传统艺术的独特性。中华传统艺术的当代传承是一个系统工程,传承的实施不仅需要建构共生机制与良好的生态环境,还需要处理好与理论、制度、组织和实践之间的互动关系,最终达至深度的文化自觉和文化自信。 相似文献
999.
中华优秀传统文化是数千年来中华文明的精髓,它不仅是我们在世界文化竞争中保持领先地位的重要基础,而且在新时代也显示了它独特的价值意蕴。新时代背景下,建设社会主义文化强国有了新要求和新目标,但最根本的还是传承和弘扬中华优秀传统文化,为中华民族共同体的形成和发展提供了深厚的文化根脉与思想根基。在文化自信的指引下,我们要紧跟时代发展的步伐,积极传承和发扬中华传统文化,以此激发民族团结奋斗共谋发展的精神动力,引导全社会形成坚定的中华民族共同体意识。 相似文献
1000.
历史文脉是一座城市记忆的延续,更是地方文化的重要组成部分,挖掘守护历史文脉对城市建设发展有积极影响。因此,在开展城乡建设时,应当挖掘城市的历史文脉,展现场所精神,在建筑与规划上将城市独有的历史景观予以重现,使城市性格能够在这片空间得以凸显,改善“千城一面”“万楼一貌”的现状。本文针对城市历史文脉的守护与发展进行研究分析。 相似文献