从“孔木散”的繁衍发展看查加工的形成——兼谈查加工各主要地名的由来

撒拉族是世居于青海省循化撒拉族自治县的一个少数民族,本文通过对循化县查加工(现属街子乡)各村庄孔木散由少到多的繁衍情况的考察,探讨了查加工形成、发展的过程,同时对民间关于查加工各主要地名由来的传说进行了梳理.     

从前清至民国时期的循化县民族教育(上)

文章对循化撒拉族自治县从前清到民国时期近现代教育的兴建、沿革与发展，以及办学过程、经费来源，生源增减等，通过查阅大量的历史资料和广泛深入的社会调查，作了全面的介绍和说明。     

《韩建业民族语言文化研究文集》简介

近日,青海民族学院韩建业教授的《韩建业民族语言文化研究文集》由民族出版社正式出版,全书共64万字。该书按所涉及的学科划分为四个篇目:一、语言文字篇;     

循化撒拉族村落名称考释

本文对循化县撒拉族村落的名称及含义进行了调查并作了初步的分析，村落名称反映了一个社会群体的历史沿革，居处环境以及人文精神和美学追求，通过本文的探讨，祈望引起更多学者对撒拉族社会群体的关注。     

祝贺《回族东乡族土族撒拉族保安族百科全书》出版发行

编纂辞书，既是对已往学科知识的集大成和总结，又是对未来学科发展的奠基和促进，具有重要的学术价值和现实意义。改革开放以来，随着民族宗教研究事业的发展和繁荣，一些民族宗教方面的大型辞书编纂工作也相继展开。     

西北地区回族、撒拉族、维吾尔族民间婚俗舞蹈比较研究(连载)

在甘、青、宁和新疆地区 ,在民间婚礼中 ,曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而 ,随着历史的推进 ,也出现了舞蹈历史兴衰的现象。本文以中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族婚礼中的舞蹈为研究对象 ,在大量第一手调查资料、文献资料的基础上 ,试图分析《堆依奥依纳》、《宴席舞》、《纳孜尔库姆》这三种婚俗舞蹈各自兴衰的过程     

青海循化撒拉族农村义务教育失学问题研究

本文选择全国唯一的撒拉族自治县——青海省循化县为调查地点,以提高撒拉族人口素质为出发点,以我国民族理论和相关教育理论为指导,依靠民族学和社会学的研究方法,从政策制定因素、体制健全因素、家庭教育因素、学校教育因素及宗教信仰因素等五个方面,进行农村义务教育失学问题成因分析及对策研究。     

晚清循化藏区的权力运作机制——以光绪十五年拉卜楞寺与隆务寺冲突为中心

循化藏区是一个具有特殊性的区域社会.透过光绪十五年发生在该区域内,分别以拉卜楞寺与隆务寺为首的两大集团之间的冲突以及清代地方政府的介入与回应,我们可以清楚地观察到以强制力为基础的国家政治权力、以宗教资源为基础的寺院权力与以传统的部落制度为基础的社会权力之间形成的纽结,以及在这种纽结中所形成的特殊的权力运作机制.这对于我们理解循化藏区的社会构成及其维持与运行提供了一个有效的观察视角与途径,同时对于拓展关于我国区域社会研究的类型学谱系亦有重要意义.     

撒拉族习惯法规范的当代运行

以禁忌为核心的习惯法依然是当代撒拉族社会的基本行为范式,特别在解决纠纷、维护社会秩序等领域具有主导性和相当的可持续性。同时,作为一种非正式制度,在国家法制一统的背景下,撒拉族习惯法体现了通过谋求与国家法的契合而寻求正式制度支持的趋势。