用“新型同居”缓解“空巢”难题

当前,空巢家庭的养老问题一直是社会的热点。近日阅读一本老年刊物,发现德国的“新型同居”很有意思,对于我们填补“空巢”窘境有借鉴作用。报载：德国的出租屋很稀缺,房租也贵得吓人,青年人普遍遭遇到“找房难”。于是,“一些老人甘愿把自己的房子低价或免费提供给年轻人住,但前提是青年人必须承担部分照顾老人的义务,比如,陪老人聊一会天、打扫花园、外出采购等等。”     

今天,马克思主义哲学可以成为什么?

"哲学观念变革与马克思主义哲学创新"和"时代、问题与哲学的理论自觉"等问题是当前国内马克思主义哲学界受到普遍关注的问题。为集中交流学者们对这些问题的思考成果,2011年10月,青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部与吉林大学哲学社会学院、哲学基础理论研究中心联合举办了"第八届马克思主义哲学创新论坛",以"马克思主义哲学:继承与创新"为题进行了专题研讨。本期刊发的几篇文章作为这次会议的部分研讨成果,出自参会的1970年以后出生的哲学研究者之手,它们从不同的侧面反映了青年学者视阈中马克思主义哲学研究的当代视野与发展态势,希望能对当代中国的马克思主义哲学研究起到积极的推动作用。     

完善我国城镇企业职工养老保险制度研究——以德国经验为借鉴

德国的养老保险制度以高覆盖率、完善的保障项目、严格的管理著称于世。学习和借鉴德国的养老保险制度,对于完善城镇企业职工基本养老保险制度、促进我国社会和谐稳定具有积极意义。德国养老保险制度具有多支柱性、市场性、灵活性、自治性、衔接性等特点,这些对建构我国城镇企业职工养老保险体系,提高保障层次和管理水平,促进养老保险基金积累等方面具有极其重要的启示。     

1923年的德国之夏物价飞涨，汇率大幅下跌

第一次世界大战之后,德国经历了一次历史上最引人注目的超速通货膨胀。在战争结束时,同盟国要求德国支付巨额赔款。这种支付引起德国财政赤字,最终通过大量发行货币来为赔款筹资,     

德国：职业技能较弱的失业者再就业困难

最新的调查研究表明,德国职业技能较弱的失业者再就业的机会比较渺茫。德国劳动市场与职业研究所的统计显示,45％的失业者所受的职业培训均为辅助工作,即非熟练工种,而目前这种工作在德国就业市场上仅占14％,人才处于供大于求的状态。研究所还表示,目前提供给失业者的职业培训严重不足,这导致他们无法胜任要求更高的工作。     

东风模式：校企融合的典范——湖北东风汽车技师学院校企合作启示录

湖北东风汽车技师学院是在湖北省十堰市那个山沟沟小城里的一所小学校。 但是,他们人在山沟,志向不小：立志打造一所国际知名、国内一流的技工学校。国内外的专家经常来讲课,国内外一些企业员工和学校老师也经常来听课。     

德国职业农民专业化发展的经验与启示

为充分彰显中国职业农民在乡村振兴战略中的主体作用和示范引领效应,应科学借鉴德国职业农民十分重视发展内涵与成长轨迹的重合、发展质量与人文环境的交融等成功做法,努力吸取德国职业农民专业化发展愿景谋划不深、专业化发展进程持续乏人等失败教训,从强化职业农民专业化发展之顶层设计、优化职业农民专业化发展之组织保障体系等方面来提升中国职业农民的专业化发展水平。     

现代德国史学历史知识的认知建构及其诉求转向

现代德国史学对历史知识之建构性、目的性、功用性的认识经历了显著的变化。18世纪,为了对抗历史怀疑主义,德国史家强调历史知识的视角性和建构性。这种认知因为契合了当时科学概念中的个体性特质而流行一时。至19世纪中叶,科学概念内涵发生了变化,德国史学首先通过摆脱政治伦理说教性和理性从属性而确立了"自为目的性",其次随着历史"写作"与"研究"之间割裂的弥合,逐渐形成一套科学论证方法从而保障了这一特性。"自为目的性"有力地支撑了历史学成为一门自治且自洽的现代科学学科。19世纪下半叶,德国史学开始转向更强的社会地位诉求。与此同时,史学的科学性与功用性、客观性与主体性的论争此消彼长。20世纪70年代,历史知识之建构性重新被发现,发挥史学功用性的策略也从引导社会价值取向转为培养个体历史思维能力。纵观现代德国史学的这一认知变化脉络,与其说是在科学性上的递进,毋宁说是为了获取专业知识地位和社会现实地位而做出的建构、反思和调整。     

从德国社会保险体系发展谈我国社会保险体系的建设

德国是现代社会保险体系的诞生地,有着比较健全稳定的社保体系。但随着人口老龄化的加剧,财政的负担越来越重,社保体系的可持续性也面临着新的挑战和难题,德国政府及社会各界正在探寻解困之道。德国的应对政策和经验也为我国社会保险体系建设带来启示。     

贺麟先生在西南联大

作为中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家和翻译家,贺麟先生早在20世纪40年代,就建立了“新心学”思想体系,成为中国现代新儒家思潮中声名卓著的重镇。在他的“新心学”中,他试图融西方哲学（主要是德国古典哲学）与中国哲学（主要是陆王心学）为一体,先后发表了《近代唯心论简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》等论著,苦心建构自己的“新心学”思想体系,在哲学界产生了重要的影响。