从《管子》解码中国法治系谱

中国法治赓续于中华优秀传统法治文化,植根于中国法治的具体实践,形成了具有中国底色的法治系谱。《管子》是中国法治的早期理论渊源,体现了法家先驱管仲及稷下学派思想家对古典法治问题的思考,是解码中国法治系谱的重要文献。《管子》提出的“富民利农”理论具有显著的朴素唯物主义特征,为中国古典法治思想的展开提供了理论支撑。“德法共治”“国之四维”“以人为本”等古典法治思想,是新时代中国特色社会主义法治理论可资借鉴的法治本土资源。     

论习近平的德法兼治观

习近平的德法兼治观具有丰富的理论内涵、深广的实践关切以及鲜明的价值旨归,构成习近平法治思想重要组成部分;它强调法治领域突出问题的道德考量以及道德领域突出问题的综合治理,如此双重关照中的实践旨趣融通成"德法结合"的国家治理实践视域;它突出中国道路的鲜明特点,彰显中国发展进程中的制度优势,并将尊重人民群众主体地位作为最终价值旨归.     

浅议净明道真践实履的道德修养方法

净明道主张德心和德行兼修，倡导“惩忿窒欲，明理不昧”“恶念萌初，和根划却”等道德修养方法，尤其注重顺应人性、顺应自然，把个体对身体健康的关怀、对生命无限性的向往以及主体精神的提升与个体对于道德规范的真践实履紧密结合起来，主张度人度己、内外兼修。这种道德修养方法是对传统的闭门修养方式的超越，它对今天的道德培育仍有启迪和借鉴意义。     

实施“以德治国”方略的几点思考

“以德治国”是江泽民同志站在新世纪的历史高度 ,在我国经济步入新的发展时期提出的适应时代要求的重要治国方略 ,也是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断。“以德治国”包含着丰富、博大的思想内涵 ,是我们党在新时期加强思想道德建设的行动指南。法律和道德从来都是相互蕴涵和包容的一个整体 ,二者在调整方向上有很多重叠之处。只有双管齐下 ,二者既能保持外在张力 ,又相互契合 ;既保持各自独立 ,又相互关联 ,正是这种内在联系 ,构成了德法兼治的理论依据。当前 ,结合社会主义道德建设的实际 ,必须按照“三个代表”的要求 ,站在代表先进文化的前进方向 ,继承中华民族的优秀道德传统 ,坚持不懈地加强社会主义道德建设。     

比“放弃高考”更核心的问题是教育应该回到人本身

重庆"上万名应届生放弃高考"的消息近日像一股旋风吹得人心浮动。其实《重庆晚报》的这则新闻中还有一个数据,"与三年前的高中入学数量相比,高考报名人数比当初减少2万人左右"。又有报道称,今年重庆市报考人数为19.6万人,可见三年前高中入学为21.6万人。     

女人香,在男人眼中

在男人的眼中,香水,能让女人更添柔媚,令他们无法抗拒。女人身上似有若无的幽香,对他们来说,是一种感官上的致命诱惑。对于一般的男性而言,初次见面,女性的美貌往往是最直接的吸引力。然而,随着交往的加深,广泛地了解,真正能长久地吸引他们的却是她的个性,她的个人魅力。在我们组织的沙龙讨论中,男人们都表示,有气质的女性最具魅力。的确,香水是无数花蕊成就的一段精华,此刻却不再与美颜有关,它成就的女性气质,是无色透明的,但却又赋予了灵动的、有形的美。就如同山因为有了水就立刻显现出灵气一样,气质成了女性征服世界的利器。一个女人只要插上了气质的翅膀,就立刻神采飞扬、明眸顾盼、楚楚动人。①在您看来,女人的气质都表现在哪些方面? ②这些主要靠先天条件还是后天修炼得来的呢? ③有过女人身上散发出来的香味令你回头的经历么?当时的感受是? ④香水是女人的名片,你是怎么看待香水的? ⑤怎么看香水在女人生命中的作用? ⑥青睐事业型的女性还是传统型的女性?简单说说感受? ⑦事业型女性会不会给人缺少女人味的感觉? ⑧如何做到内外兼修呢? ⑨您觉得现在社会与工作的要求,是不是渐渐淡化了两性的界限?犷一⑩现代女性的特质,除了自信和自主外,您觉得还需要什么?     

德法并举 软硬约束 相得益彰

人类社会,调整社会关系的手段是多方面的,但主要是法律和道德这两种行为规范。从一定意义上说,法律主要靠“他律”,靠外在的强制力发挥作用。即硬约束;道德主要靠“自律”。靠内在的自觉性发挥作用。即软约束。法律手段的效用,当然要仰仗社会成员守法的自觉意识,但在社会成员违法犯罪和蔑视法律规范时,法律可以依靠国家机器强制执法,包括采取剥夺公民权利。限制人身自由乃至消灭肉体等极其严厉的措施。     

内外兼修:当代中国公民道德信仰重建路径

当代中国公民道德信仰危机是传统理性伦理精神失落而导致的内部伦理价值危机和外部伦理秩序危机.因此需要从内外两个向度合力而为,通过"内外兼修"的方式重建当代中国公民道德信仰.一方面,要通过公民道德教育系统工程建设来进行内部伦理价值重构.为此,需要在公民道德教育的目标、内容和方法上进行结构层次与序列安排的细化探索,实现家庭、学校、社会等多种公民道德教育场域的协同;另一方面,要通过现代伦理国家建设来进行外部伦理秩序的重构.为此,需要进行公民生命与财产安全保障机制建设、公民个体尊严与主体自治权利制度建设、国家公权力的规制与监督体制建设,从而实现道德、法治和民生福利有机统一、彼此联结的外部伦理秩序安排.     

"德法合治"是有中国特色的治国方略

“以德治国”的提出 ,并不是对“依法治国”的否定 ,而是与“依法治国”相辅相成 ,相得益彰 ,共同构成了“德法合治”这一有中国特色的治国方略。它符合中国国情和现实要求 ,是对马克思主义治国思想的又一发展     

论德法同治，官德必举

依法治国与以德治国紧密结合构成有中国特色社会主义的治国方略 ,本文从德法关系入手 ,论述在加强法制建设的同时必须大力加强社会主义的思想道德建设 ,并把官德建设列为德治的关键 ,提出了加强官德建设的主要途径和方法