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481.
王华 《西安石油大学学报(社会科学版)》2008,17(2):96-100
孟子的伦理思想是典型的德性伦理形态。其理论的逻辑层次非常清晰:德性是人存在的依据;外在的道德规范是内在本性的外化;真正的道德行为必然合乎内在本性的要求;到达至善之境是其伦理理论的逻辑归宿。这四个方面环环紧扣,构成了孟子德性论的有机整体。 相似文献
482.
483.
484.
张彤 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2012,(2):21-24
胡塞尔"生活世界"的概念深深地影响了许茨,许茨借用了这一概念,并把其运用到其现象学社会学理论之中。许茨与胡塞尔的生活世界理论的比较可以概括为:从先验的生活世界到日常生活世界,从先验的主体间性到日常生活中的主体间性,从先验的第一哲学到日常生活中的社会科学。 相似文献
485.
敖素 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(5):16-20
作为古典共和精神的捍卫者,普鲁塔克既推崇政治生活又强调德行的修养,所以他既激烈地批判伊壁鸠鲁派,又辛辣地讽刺斯多亚学派,但他的道德论说却传达了与两派"类似"的一些"要道",还存在许多与基督教道德有亲和性的"布道",而这些学说都尽可能地远离公共生活,这与他推崇的政治生活之间显得极为不和。 相似文献
486.
郭洪水 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2004,4(6):92-96
维特根斯坦的《逻辑哲学论》是理解他前期思想的惟一线索。通过这部著作,可以看到维特根斯坦前期思想的脉络是:现实世界是事实的总和,可能世界是事态的总和。事实是存在的事态。存在的事态和不存在的事态构成实在;语言是命题的总和,命题是对实在的陈述;这种陈述有真有假;语言是实在的逻辑图像。事实的最小单位是原子事实,由单纯物1构成,原子事实又构成分子事实,分子事实是复合物;相应地,陈述原子事实的原子命题是命题的最小单位(基本命题),复合命题是基本命题的真值函项。单纯物不可言说;此外,命题陈述实在并且和实在共享的逻辑形式是不可言说的;伦理问题是不可言说的。可说的都能说清楚,不可说的必须保持沉默。不可说的是神秘领域,只能通过意志的直觉和体验把握。哲学的任务是为语言划界并进而为思想划界。哲学将不再是生产命题的知识体系,而是解释命题、澄清语言逻辑的思想活动。 相似文献
487.
2013年1 1月9日,中石化的新闻发言人说:"2012年媒体关注中石化的信息总量是55万条,平均每天1522条,其中正面的只有19%,负面的占到42%,每天平均有639人次在骂中石化,经过媒体传播放大的负面舆情492次,比201 1年增长27.4%"。实在说,挨骂毕竟不是好事,谁也不愿意挨骂。挨骂记账的有,但像中石化把挨骂的"小 相似文献
488.
489.
丁宁老师:您好!我现在愁得要命,我的婚姻快维持不下去了,不知道怎么办好。我结婚较晚,以前和先生处得还可以。可婚后我们老租房也不是事,决定贷款买房。这下问题就 相似文献
490.