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21.
天援 《女性天地》2006,(7):16-17
相信你和我一样,都不是那种刻意想讨上司喜欢的人。但你也一定和我一样,并不想和上司把关系搞得很僵。无能的人才像哈巴狗一样缠在上司的脚边,可有能力的你如果被上司讨厌,你的心情就会像被缚住的章鱼一样憋闷。上司不喜欢并不是灾难,但总与上司关系不睦终归是一件难堪的事,它会让你逐渐丧失对工作的热情。这一定是你和你的上司都不愿意看到的。而改变这一切的主动权就在你手里,只要你有勇气经常问问自己:我的上司为什么不喜欢我?上司只喜欢有才能的人吗?事实上很多成功的人都可以证明,有才能使你有机会受雇,而拥有才能之外的东西才使你有机…  相似文献   
22.
立人以诚     
如果说,中国儒家学说的核心是"人",那么孔子学问的根本就在于如何"立人"。这位历史哲人经历了"为政"的长期奔波之后,最后把心思放在了文化教育方面,以"立人"来持续自己的追求。因为正如孔子所说的"道不远人,人之为道而远人,不可以为道",所有的社会理想最终还必须回到"人"本身,以"人"为基础,孔子最后所做的一切就是如何立  相似文献   
23.
刚菊 《社区》2010,(15):34-35
上了年纪的老人,由于行动、思维都比年轻时迟缓了些,多不大爱出门,一天中有大半的时间都待在室内,所以,其生活空间的设计需要考虑到老年人的生活习性,以及他们与年轻人不同的生理、心理特性,根据这些因素设计出的空间,才是真正符合老年人需求的生活空间。  相似文献   
24.
博友小李给我写了一封邮件,说自己对妻子越来越不了解,以至于经常因为猜不透妻子的真实想法而引起误解,久而久之不但时而爆发小小争吵,而且让他觉得特别累,希望我能帮他分析一下为什么会出现这种情况。  相似文献   
25.
《老人天地》2010,(3):37-37
是什么弄得你脖子疼?最明显容易受到情绪影响的肌肉就是颈部肌肉,当你专心思索难题后,你颈后的肌肉一定不舒服,这就是情绪紧张对肌肉造成的伤害。  相似文献   
26.
陆建华 《兰州学刊》2023,(11):26-38
从《论语·子张》可以看出,在孔子死后,子张、子夏、子游、曾子、子贡都主要从内圣的维度继承和弘扬孔子思想,这是他们共同的“心思”,其中,子张、子夏、子游、子贡主要是通过阐释孔子思想的路径继承、弘扬孔子思想,而曾子主要是通过引用孔子之语的方式继承、宣扬孔子思想。在弘扬孔子思想的过程中,子张、子游与子夏有明显的不同,但是,都批评子夏,显示了孔子死后儒门最初的思想分化,以及同门中人在学术层面的“争执”;在对同门中人的评价上,子游、曾子都从道德维度对子张作出负面评价,显示了孔子死后同门中人在人际关系层面的“紧张”以及彼此关系的决裂。这种“紧张”,显示了批评者以正统自居的心理。由此也可知,儒门的分化有着客观与主观、学术与人为的因素。至于子贡,展示了其极力维护孔子形象、守护儒门的责任感。  相似文献   
27.
其其的其其 《职业》2009,(12):53-53
如果说观色犹如察看天气,那么看脸色应如“看云识天气”般,有很深的学问,因为不是所有人、所有时间和场合都能喜怒形于色,相反是“笑在脸上,哭在心里”。  相似文献   
28.
第十二名:摩羯座 摩羯座对工作生活上都是严肃的,而且都是有一颗责任感很重的心,所以不仅思想不单纯,做起来事情也不是单纯的。第十一名:水瓶座 水瓶座精明、心思太重,所谓一点也不单纯,明明就是很简单的事情,自己却想得很复杂,所以不管是对事情还是对人都是不单纯的。  相似文献   
29.
刘备死后,诸葛亮一心一意地在成都替刘氏看家。不到五年,他就坐不住了。如果允许对古人的心思胡乱猜度的话,我会想,诸葛亮不计成败地北伐,一大原因,是要回避皇帝刘禅。刘禅对诸葛亮又敬又怕,敬也罢了,这位相父智逾周公,自己的德才,怎么掂量也不及成王,能不“严惮之”?诸葛亮坐成都,刘禅吃也不敢吃,玩也不敢玩,束手束脚,着实没什么风光。诸葛亮自己也别扭,做臣子的令皇帝怕,岂是长久的事?  相似文献   
30.
金红 《老年世界》2010,(12):24-24
母亲去乡下大姐家了,临走时说要住上一段时间才回来。这样,父亲就一个人在家。  相似文献   
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