20世纪语言哲学和心智哲学的发展走向——以塞尔为例

本文详细分析了塞尔的言语行为理论、语言哲学、意向性理论和心智哲学,以及半个世纪以来以英、美为主流的西方哲学从语言到认知的发展,由此得出一些重要的结论:20世纪西方哲学体现了从分析哲学到语言哲学、再到心智哲学的发展路径;心智哲学是认知科学的哲学,即在认知科学发展的背景下重新建构的哲学理论;基于经验和重视个体差异性的认知科学决定了心智哲学的本质;由于对心智和脑的研究,以及认知科学的发展,许多学科的面貌焕然一新。     

“上有所好,下必甚焉?”——谦卑领导对员工反馈寻求行为影响机制

基于社会学习理论和社会交换理论,本研究探讨了谦卑领导对员工反馈寻求行为的影响机制,以及团队心智模型在其中发挥的调节作用。通过277组调查数据的实证研究发现:谦卑型领导通过LMX和团队心理安全对员工反馈寻求行为具有正向预测作用;LMX和员工感知到的团队心理安全在谦卑型领导与员工反馈寻求行为之间起连续中介作用;团队心智模型对团队心理安全与员工反馈寻求行为之间的关系具有显著调节作用,即当员工感知到团队心智模型构建越完善,团队心理安全对员工反馈寻求行为的积极作用越强烈。     

论我国企业核心价值观的构建

核心价值观是企业文化的核心,对于发掘员工的积极性和创造性极为重要,能为企业的可持续性发展提供有力保障。构建企业核心价值观应坚持全体共识的原则和激励约束的原则。创建企业核心价值观必须完善制度保障,妥善处理相关关系,注重改变员工心智模式。     

构建并完善学生心智结构的“B-SLIM教学模式”

B-SLIM的本质就是构建和完善学生的心智结构,以达到个体多元智能平衡发展的目的.文章从B-SLIM和心智结构的关系入手,浅析B-SLIM中心智结构的发展过程,论证B-SLIM对多元智能的培养及教与学共同成功的必然性.     

建设学习型编辑团队的五项修炼

在新媒介环境下,学习型编辑团队建设势在必行。建设学习型编辑团队需要进行五项修炼,即专注与自我超越、打破固有心智模式、建立共同理想与目标、团队学习与协作、宏观视野与系统思考。这五项修炼缺一不可,是一个有机整体,共同为建设学习型编辑团队凝聚力量。     

论歌声中的情愫

英国歌唱家汤丽亚夫人指出:音乐是很好的平衡器,它省去心智上的繁文缛节,直入心田。歌声能径射灵魂,以心相交,不费唇舌。的确,歌曲的魅力风资绰约、仪态万千。它是艺术中的一朵奇葩。应当令我们倍加珍视、深入挖掘。所以,我们教学的目的,就是通过对歌曲的演讲,使学生们懂得:歌中有韵,更有情。一、在教学中我们帮助学生挖掘歌词的美我国汉语言文字的格律和章法是十分规范和考究的。韵律的和谐与平衡充分体现在歌词的创作上,这一点往往在课堂上被忽视。要让学生懂得:歌词就是一首动人的诗。在教学中,尤其是对中国民歌的歌词,我们都应精练的加以分     

基于心智状态的小学教育专业师范生科学素养的培育

提升小学教育专业师范生的科学素养,是高校培养小学科学教育人才的重要内容。本研究通过编制心智状态问卷、发展科学素养测验试题,探究小学教育专业师范生学习《自然科学基础》课程的实效性。结果显示,小学教育专业师范生在课程学习过程中具有较高的心智状态,他们的学业成就在性别、生源等背景变项上具有明显的差异性;心智状态与学业成就之间显著相关。基于心智状态的多维学业成就测评将有助于培育师范生的科学素养。     

快乐之道的哲学解答

快乐是一种难以捉摸的主观性目标,虽然人们以各种方法去定义它,然而,快乐通常很难被找到,人们只能间接地获得它。在当代社会中,不快乐被视为一种可诊断的心智疾病。市场上有无数种药物,它们声称能够通过改变人脑的化学机制,以帮助人们减轻不快乐这个心智疾病。但是,由于快乐是一种心灵状态,使用抗抑郁药物把生物大脑当作靶子的疗法是无意义的。大脑是生物的,而心灵则是命题的,它包含信念、价值观以及假说,这些因素都有可能导致不快乐。因此,对不快乐的治疗必须从某种对心灵的治疗入手。从哲学咨询的情况来看,哲学已被证明是对心灵疾病的极好疗法。     

当代心智哲学的演变及其意向性理论

心理意向性论题是当代哲学的重要论题之一。围绕此论题,20世纪的心智哲学经历了三个发展阶段: 逻辑实证主义阶段、语用分析阶段和科学取向阶段。当代心智哲学在探讨人类心智的过程中形成了两种心理意向 性理论:以福德为代表的意向实在论和以丹尼特为代表的意向立场工具论。这两种心理意向性理论各有优势也各 有欠缺,以一种科学的宽容态度对之进行综合性的研究、把握和推进,对揭示人类心智的奥秘具有重要意义。     

语言研究范式的哲学底蕴释读

哲学中的各种反实在论深刻影响着语言研究的走向与趋势,从现代语言学的奠基到哲学的语用学转向无处不体现着这种思维定势.索绪尔的整体哲学观中带有明显的心理烙印,语言整体被架构在心灵上,物理的声音与写符都成了无水之源、无本之木.而到了乔姆斯基身心之辩的砝码则严重倾向了后者,导致纯理性形式的中火如荼.直到语用学和认知语言学的兴起,身与心、理性与经验才最终走向联合.