周恩来的辩证法思想和工作方法

实事求是是周恩来辩证法思想的根本点,周恩来出色地解决了理论与实际的辩证关系问题,在中国共产党的领导人中较早地解决并论述了真理标准问题,对实事求是进行了科学而独特的论述,实现了马克思辩证唯物主义与中国共产党党性原则的高度统一。周恩来的辩证方法中关于对立统一的辩证方法和尊重容观规律性与发挥主观能动性相结合的辩证方法具有重要的指导意义。调查研究是贯彻和运用唯物辩证法的基本途径,坚持正确的立场是掌握和运用唯物辩证法的根本保证。     

文化沙漠里的心灵绿洲——索尔·贝娄小说《赛姆勒先生的行星》和《院长的十二月》解读

小说《赛姆勒先生的行星》和《院长的十二月》是索尔·贝娄对人类寻找精神家园的心路历程的一种完美阐释。两部小说的主人公赛姆勒和科尔德对人生理想与人类终极真理的追求体现了贝娄对人的物化现象,以及成功情结的反拨,揭示了贝娄小说的一个永恒主题——求索,即人类在后工业社会的文化沙漠中对心灵绿洲和精神家园的不懈追寻。     

论弗洛姆心理批判的总体辩证法思想

弗洛姆将马克思社会历史观和弗洛伊德精神分析学说进行整合,认为人的心理和情感不仅来源于个人的本能需要,还来源于人类存在的具体条件与外部环境。并试图通过人的社会结构和心理结构的双重变革,提出健全社会的构想。本文运用总体辩证法原则,剖析弗洛姆人道主义的心理与人格,并对西方资本主义社会的本位异化展开揭露与批判,期望社会达到人与自身、人与人、人与社会的真正统一。     

从语义学到心灵哲学： 重思对阿奎那关于理智之非物质性论证的一些批评

阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分,但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而,这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样,犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外,由布里丹本人的评论可以看出,布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。     

读书如远行

有人说阅读是一种心灵的旅行,有人说阅读是一种心灵的探险,有人说阅读是一种心灵的飞翔。有人说阅读是一种心灵的美容。有人说阅读是一种心灵的滋养．有人说阅读是一种心灵的呼吸……这些关于阅读的诸多“有人说”,从某种角度上很形象地表达了阅读对于心灵的裨益与不可或缺。而就我的感觉来说,阅读是一种心灵的运动,它有益于保持心灵的健康。     

马克思博士论文的哲学立场论析

马克思的博士论文虽然表现出青年黑格尔派倾向,但其哲学基本立场仍然是黑格尔的思辨的唯心主义的概念逻辑,应忠实于原著,不宜过分拔高。马克思正是以黑格尔哲学的内在逻辑为评判标准,并成功地对黑格尔的唯心主义辩证法进行了系统地发挥,创造性地解构了伊壁鸠鲁原子论哲学,表达了抽象自我意识的能动性。     

为心灵设个“缓冲间”

一个朋友平时的工作压力比较大,可她成天欢声笑语,满脸阳光,看起来总是一副＂没心没肺＂的模样,似乎一天到晚没什么不愉快的。有人问她如何才能做到一直那么开心。她笑嘻嘻地说,其实自己有个秘诀,那就是在心灵深处设置一个＂缓冲间＂,把那些烦恼的、不愉快的事情,一古脑儿地存在这个＂缓冲间＂里,时间长了,这些不快的事就渐渐被淡忘。到最后,所谓的＂事儿＂干脆蒸发了,一笑了之。她用这个心中的＂缓冲间＂,成功地过滤了许多烦恼,人自然如春风拂面。＂缓冲间＂,原本是一个专业术语,主要应用于医疗场所或某些工厂生产重地,在物流传递或者医疗过程中专门设立的一个空间,可以起到防止交叉污染,隔离污染源的作用。俗话说：人生不如意事,十之八九。试问一个人一生漫长而曲折的道路上,有谁没有遇到过坎坷,碰到过困难？工作、生活、婚姻和家庭,都可能有一些痛苦与烦恼淤积于心,倘若我们背负心灵重担,就会陷入阴霾,郁郁寡欢,不知不觉丧失了生活原本的美好与生命的多姿。只看到别人生活中的美好,却漠视了自己的长处,忽略了身边的美景,失去了领悟与享受美好生活的能力。其实,我们只要稍稍调整一下自己的生活理念,在心灵深处,为自己设置一个只属于自己的“缓冲间”,就可以让自己变得不那么悲观、不那么沉重。当人生的路上你跋涉得太累时,就把那些不快的人和事统统装进去,犹如一道屏障,把它们和心灵深处那些美好的、温馨的记忆阻隔开来,把我们的痛苦和烦恼都抛得远远的,不让它干扰我们愉悦的心境。这样轻装上阵,就能以一颗从容的心去面对一切。当烦恼被过滤,痛苦被冷藏,这才发现,原来生活也可以这样过,原来沿途的景色这么美,原来,我们可以这样轻松前行。     

浅论辩证法在国际教育教学管理中的应用

国际教育教学承担着提升教育质量、培养国际化人才的重大责任。坚持辩证法原则,就要确立以教学工作为中心,以招生和就业工作为基本点,招生和就业工作围绕教学工作服务的工作思路。在国际教育教学中,坚持形式与内容相统一,就要不断革新教学内容方法,增强教学实效性;坚持普遍性与特殊性相统一,就要深入研究国际教育学院的教学特殊规律,增强工作的针对性;坚持两点论与重点论相统一,必须认清国际教育教学工作的复杂性,增强工作原则性和灵活性。     

做自己心灵的主人

没有人不愿意做自己心灵的主人。然而,现实生活中,形形色色的诱惑却时刻在给人们以严峻的考验。