教学评估对我国高校的引导作用

高校教学工作评估作为一种制度化的逻辑性力量,确保教育内部规律与外部规律在高校运行和发展过程中得到有机融合,使高校作为一种专业教育机构和人的特殊实践活动方式的本质特征得到彰显;引导高校回归教育本质,凸显育人的本体性功能,这将改变长期以来我国高等教育领域教育内部规律得不到尊重、教育本质特征被忽视的状况,给新时期我国高校带来一系列的新变化.     

略论西方文学中的荒诞

描写荒诞是西方文学的一个重要母题,也是西方文学一引人注目的文学现象。本文探讨和论述了荒诞在西方文学中的发展变化、内容与形式、及人们对荒诞的主观态度。不但较全面地展现了荒诞在西方文学中的发展概貌,并从哲学、历史、社会、文化的角度揭示了这一文学现象产生及变化的根源,从而也勾勒出西方人本精神及理性主义的兴衰回归历程。     

吕后个性心理的变化

吕后的际遇使其心理发生变化。刘邦称帝前，吕后勤劳善良，支持丈夫的事业，她成为项羽阶下囚后，自卑恐惧；刘邦称帝后，她失宠嫉妒，运用才能、手段保住自己和太子的地位；惠帝继位后，她大权独揽，残酷报复对手；惠帝去世后，她个性走向极端。     

电力能效影响因素的拉氏因素分解模型及实证

文章应用拉氏因素分解法对我国电力能效水平的影响因素进行了确定.通过1980～2006年数据进行了实证分析,发现总体电耗强度变化是产业结构和产业电耗强度共同作用的结果.文章给出了电能对其他能源的替代作用、产业内部结构变化、技术进步三者共同影响产业电耗强度的分析框架.     

儒家和法家政治思想的几点比较

儒家和法家为我国传统政治文化提供了主要的精神资源。但由于基本的哲学理念不同,它们在对待人民的态度、治理国家的途径、建设何种国家等根本性问题上都是对立的。对这种对立的认真分析,是深入研究和正确认识我国传统政治文化的重要基础。     

北朝汉族士人对待南朝政权的态度分析

北朝汉族士人对待南朝政权的态度十分复杂,它受多方面因素的影响,其中既有汉族士人自身的因素,也有南朝政治环境的因素。北朝汉族士人对待南朝政权的态度经历了变化发展的过程,问题的本质在于他们以南朝还是北朝为正统。     

山水之变─—论先秦至唐代自然美观念的嬗变

本文试图勾勒出先秦至唐代山水自然美观念变化的历史流程与美学指向，并在此背景上澄清山水文学形成发展过程中的一些重要理论问题。作者认为，中国艺术中对自然的认识，从先秦历晋宋再到唐代，经过了正、反、合三个阶段。作者侧重运用纵向比较的方法，指出从晋宋到唐代山水自然美观念的变化，主要表现为：由满足自然景物的外在形式，到探究山水的内在意蕴与意趣；由物我并峙．转变为物我交融，情景合一；就美感认识层次而言，由属耳流目，极视听之娱，上升为怡神悦志，通过礼赞自然，获得对宇宙人生的审美顿悟。     

扬雄对女性的审美观照

扬雄不同时期的文学作品,对美女的观照态度不同:早期欣赏,中期排斥,后期欣赏。早期与后期虽然态度相同,但这两种态度所托寓的境界并不相同:早期作品营造的是现实境界,后期作品营造的是幻想境界。中期的态度则受其政治功利目的支配。     

紧密结合黄山实际增强反腐倡廉教育

建立反腐倡廉“大宣教”工作格局领导体制，是中央、国务院、中纪委根据党风廉政建设形势的发展变化，根据保持共产党员先进性教育活动的要求，在深入认识反腐倡廉教育规律的基础上作出的一项新决策。以前，党风廉政宣传教育工作尽管提出要落实“党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠群众的参与和支持”的领导体制和工作机制，但实践反映出。在不少地方、单位和部门，党风廉政宣传教育工作尚未引起党委、政府和各部门的足够重视，没有形成反腐倡廉工作合力，没有形成浓厚的工作氛围，违法违纪案件仍时有发生，一定程度上影响了干群、党群关系。     

倪瓒逸民遗民心态变化论

本文从对逸民遗民的界定入手,研究了身处元末明初的倪瓒心态及思想的变化,从而廓清了倪瓒在元明易祚之际逸民遗民身份及心理变化。指出倪瓒的这一思想嬗变对于后来明清之际的一些遗民画家对倪瓒传承中的一种文化认同感来说,显得尤为重要。