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71.
颜祥林 《西南大学学报(社会科学版)》2002,28(1)
《词源》提出一系列逻辑范畴和美学概念 ,深入具体地研究了词之创作与欣赏的诸多问题 ,使词之探讨进入到崭新的境界。因此 ,《词源》建立了相对完整的理论体系 ,为后世词话奠定了理论基础。不足之处在于 ,《词源》过分沉湎于纯美学、纯艺术的理论思考 ,对词的社会历史内容及意识形态方面有所忽略。 相似文献
72.
"哥白尼式的革命"与哲学言说的困境 总被引:2,自引:0,他引:2
余平 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):12-17
哲学作为一种言说,已经从本体论退到了认识论,再由认识论退到了语言论,而到此为止,一退再退的哲学实在已经退无可退;作为一种独特的言说方式,哲学必须迎向自己的言说困境,迎向自己的对象化循环模式的极限.言说的困境说到底就是思的困境.在入思之前,如果思的可能性已被一条已经完成了的"思路"的绵绵延伸所吸尽,我们便不能不说我们尚不会思.思不是任何"什么",思只是"到场",在"去蔽"和"倾听"中到场. 相似文献
74.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2018,(2):47-52
飞山神杨再思是湘黔桂界邻地区宋至当下侗、苗等民族共同信奉的重要区域性神明。但因缺少正史等记载,官方与地方精英、民众、宗族成员以及作家四个主要地方社会群体,通过碑刻、族谱、口承传说及文学作品等方式共同参与了其传说叙事。基于侗苗族群历史记忆与地方社会的多重传说叙事,飞山神杨再思被建构为一位具有民族性、地方性的完美英雄人物型神明。这些多重叙事的解读可以助益从不同侧面对侗苗社会历史演变多样性、复杂性、地方性的深入认识。 相似文献
75.
梁觉聪 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2004,22(1):24-27
<地下室手记>是陀思妥耶夫斯基最多争议、最难懂的作品之一.小说中的地下人更是一个思想极其复杂、行为怪诞的人物形象.具有独特魅力. 相似文献
76.
段光鹏 《上海理工大学学报(社会科学版)》2018,40(3):253-257
党的十八大以来,面对全球经济深度融合的开放时代,以习近平同志为核心的党中央准确把握国际国内发展大势,提出了新时代开放发展理念,指明了我国开放发展的新方向,奏响了我国开放发展的新乐章。习近平新时代开放发展理念具有深厚的理论渊源,并以基本要求、布局安排、实施路径构成了其逻辑体系,彰显了继承性与发展性相统一、包容性与竞争性相统一、民族性与世界性相统一等鲜明特点。 相似文献
77.
78.
初中思想品德课新课程,为开放性教学提供了平台,活跃了课堂气氛,提高了学生的学习兴趣。课堂开放是件好事,但课堂秩序要做到"活而有序"、"活而有效"值得探究,如何做呢?作为一线教师,我认为在课堂教学中要引导得当,提高课堂驾驭能力。而要做到这点,教师必须认真备好课,不断提高基本功,灵活解决课堂中生成与预设的矛盾;而且要多角色定位,参与学生活动中去;另外从学生角度也要多培养他们的团队合作精神,做到利己又利他。 相似文献
79.
蔡国清 《福建论坛(社科教育版)》2007,(7):17-18
"把课堂还给学生,让课堂焕发生命活力"的课堂教学理念,已被广大教师所接受.但在思品课教学中,传统的课堂,重教师"主导"轻学生"主体",重"知识"轻"能力",重"结论"轻"过程"等,这些现象仍影响了思品课的教学质量.学生成为被动接受知识的容器,思品课成为一种简单的"告诉",机械和容纳知识的容器.在新课程背景下,如何在思品教学中凸现学生的主体地位,发挥教师的主导地位? 相似文献
80.
师范学校是培养教师的阵地,教师要在教学中起到示范的作用,努力培养学生的各个方面的能力,写字技能也是其中一项重要的能力。通过写字能力的训练,培养学生勤学,勤练的行为之德。本文想从临汾学院学生写字技能入手设法得到一些反思。 相似文献