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991.
所谓“性别语义场”,就是以“性别”为共同语义特征的词汇的集合 ,包括含有性别区别词的称谓和专指不同性别的称谓。对性别语义场进行分析可考察称谓的深层语义结构。称谓的语义分析表明 ,不同性别称谓的语义呈现出文化义、感情义等方面的差异 ,男性称谓的语义特征有肯定、积极、受重视的倾向 ,女性称谓的语义特征有不确定、消极、易被忽视的倾向。  相似文献   
992.
中国城市化水平地区差异若干问题研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁明 《理论界》2007,(4):9-11
2004年中国的城市化水平已经达到41.76%。在当前城市化水平日益提高的情况下,如何正确计算、分析、评价中国城市化水平的地区差异,已经成为一个十分重要的问题。然而,目前中国城市化内涵界定的多样性和城市化水平测度指标的不一致性,给相关的研究带来了一定程度的困难。文章在对城市化内涵、城市化测度指标体系进行分析评价之后,对中国城市化水平地区差异的相关研究进行了系统的归纳与梳理,并指出了未来研究的方向。  相似文献   
993.
新农村建设中农民平等问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
严晓萍 《河北学刊》2007,27(6):79-82
新农村建设中的农民平等问题主要表现在社会保障、收入、基础设施、教育、就业等方面。当前,农民不能顺利地完成从农民到市民,从农民到工人的转化,不仅影响工业发展,还影响中国的城市化发展水平,同时对农民的利益也是一种严重的损害,会造成农民群体与城市群体之间的矛盾。  相似文献   
994.
石万鹏 《东岳论丛》2003,24(1):130-132,136
与五四启蒙时期一样 ,在 1 979——— 1 985的新启蒙时代里 ,男女作家结成同盟 ,共同完成控诉伤痕、反思历史、呼唤改革的时代大命题 ,塑造了一批迥异于“文革”时期的女性形象 ,但是由于男女两性在历史与现实的文化地位与生活体验的差异 ,他们在女性形象的构建上呈现着既汇合又错位的复杂局面。男作家在国家———民族的大叙述中潜隐着建立在张扬女性传统品格之上的重建男性雄风的写作倾向 ;女作家在分享与参与着时代主流话语的时候 ,一方面默许着男性重建性别秩序的努力 ,一方面又在强有力地解构男权中心意识。  相似文献   
995.
20世纪90年代城市文学的发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文主要分析 2 0世纪 90年代以来城市形象在作家笔下的变化、不同性别叙事下的城市形象以及 2 0世纪 90年代的城市文化发展和文学的关系。在把握城市文学发展的同时 ,指出城市文学对现实的关照意义。  相似文献   
996.
在我国经济体制变革的过程中,由于国家就业政策的改变,就业中的性别歧视现象日益严重,导致了女性就业困难、失业人数增多的现实。本文通过实证研究,揭示了城镇女性失业的状况、再就业中面临的诸多困难,在此基础上,提出了解决问题的对策,以为政府制定适合女性特点的就业政策提供参考。  相似文献   
997.
发展中国家妇女贫困问题探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于亚洲、非洲和拉丁美洲的发展中国家而言,确保妇女拥有平等的经济社会地位、实现妇女在经济发展和现代化进程中的全程参与,具有非常重要的意义.而要实现这些目标,就必须清除导致妇女经济社会地位不平等的一些主要因素和障碍,如妇女的无偿劳动和双重负担、就业上的不公平待遇、资源获取上的不平等、有限的教育、以及在社会保障和卫生保健方面的不利境地等等.同时,由于上述因素或障碍十分复杂且相互关联,只有通过一系列相互配套、良好整合的政策而不是彼此孤立的政策,才能使这些政策取得良好成效.作为发展中国家,中国迄今也依然存在着诸如妇女劳动负担过重、卫生保健状况较差、就业难度大且工资低、土地权益得不到保护、受教育程度低等种种不利于妇女脱贫、减贫的因素,因此关于发展中国家妇女贫困的根源分析和政策建议对未来中国妇女贫困问题的解决必然会产生一定的借鉴意义.  相似文献   
998.
城市现代化: 基本内涵与指标体系   总被引:2,自引:0,他引:2  
城市现代化是城市发展的目标.本文追溯了现代化概念的演变,认为我国城市在推进经典意义上的现代化进程的同时,在某些领域应不失时机地进入现代化前沿.在吸收最新现代化理论的基础上,作者提出了城市现代化的基本内涵,并进而对城市现代化的若干指标体系进行了评述.  相似文献   
999.
张庆旭 《学术界》2007,3(2):94-99
人人生而平等是一种应然的价值性追求,然而现实当中人人生而不同,要实现平等的目标,必须通过法律以不平等的手段进行扶弱济贫,一旦法律被施行之后,人人都要遵守,否则,平等仍然是一纸空文,因此,法律面前必须人人平等。从空间来看,如果把法律作为器物层面的“形”的话,那么,作为“人人平等”的精神就是形而上,作为法律内容中的“不平等手段”(其价值追求是平等),就是形之中,作为司法原则的“法律面前人人平等”就是形而下。于是,法律上人人平等、法律中人人平等(实际规定的内容并不平等)、法律面前人人平等三者的意义是明显不同的,其阶位是依次递减的,这三句话中的“上”、“中”、“面前”三个词的含义是非常明确的,对这三句话的正确理解也应当从这个意义上去理解。  相似文献   
1000.
20世纪20-40年代,胡适等人发起的“整理国故运动”在民国学术界风行一时。它所倡导的“经子平等”、“今古文平等”、“雅俗平等”等观念在很大程度上冲破了中国传统学术的门户之见,建立起了一种“平等的眼光”,从而使国学研究的范围得到了前所未有的拓展,极大地推动了中国现代学术转型。  相似文献   
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