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141.
王文惠 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(2):18-19
本文从社会的人的反抗和女性意识的觉醒两个方面分析研究了《简·爱》女主人公简·爱的反抗精神 ,剖析了当代中国社会现状及女性的处境 ,目的在于借简·爱的反抗精神激励中国女性珍视和保持自尊、自立、自强的女性意识 相似文献
142.
马云 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,35(4)
超现实主义画家达利对王小波的小说创作产生了重要的影响.王小波在观赏达利绘画时产生了强烈共鸣和写作的冲动,王小波小说经常呈现达利式图像,达利对于权力话语的戏谑,他的柔软的历史观、对性的意识与情感也对王小波产生了极大影响. 相似文献
143.
144.
145.
在中国五千年璀璨的文化中,咏史诗创作虽然有着渊薮,但女子很难闯入。中唐的薛涛以《筹边楼》诗初现女性咏史诗的创作因子,继之而起鱼玄机以赞美西施《浣纱庙》诗开了女性咏史诗创作的先例。李清照、朱淑真、张玉娘、黄幼藻、王端淑等,以古人古事古迹为心灵倾吐的感触点,创作出穿越时空的具有独特见识与艺术魅力的咏史诗。少数民族作家萧观音与萧瑟瑟,更为女性"咏史诗"创作增光添色。从宋至清,诸位女性所创作的众多优秀诗篇,不仅对所咏对象有着颠覆传统的历史认知,而且立意蕴涵的哲理与驾驭史事的艺术,彰显出才华横溢的女性于现实与历史冲撞间的别样体味:女性意识觉醒的感悟与自觉文学创作的灵性。这值得研究探索。 相似文献
146.
《胎记》是霍桑短篇小说代表作之一。本文从分析小说人物性格出发,探索悲剧背后的真正根源。并通过对《胎记》的解读,更深入了解作者的创作思想和写作手法。 相似文献
147.
杨欣 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(6):151-154
劳伦斯思想中的狂欢化血性化意识,源于狂欢节庆典中的交替和更新精神,其实质是一种充满全民世界感受的狂欢式世界。这种狂欢化血性化意识反映在创作中,就是将这种狂欢式转为狂欢化的文学,使他小说中的人物形象透露出一种狂欢式的双重性和相对性,情节和场景具备了狂欢化象征性、加冕脱冕结构、特殊的狂欢化广场和狂欢化时空。 相似文献
148.
《女性大世界》2005,(7):60-70
女人是极其感性的,谈及女人的内衣又远比谈论女人本身更要感性。在女人的生活中,内衣一直都扮演着比时装外套更为丰富的角色,否则他就大可不必如此这般花样翻新,也不会有那么多的女人对它钟情不倦。关于内衣在女性生活中的角色,其实无论是对谁而言,它都是一个最亲密的伴侣,也是一种不能抵挡的诱惑。它不只是对男人的性诉求,也有女人满足自恋的功能。《裙子底下的剧场》一书的作者千野千鹤子曾在书中写到:“在女人所有的衣物中,内裙是最后的防线,也是男人性幻想的终点。经此一役,就登堂入室,正式由幻想进入实境。……而在没有观众的裙子底下的剧场,是惟有女人的王国。若不知女人对自己身体有自我形象特权式的自恋,是无法了解女人内裙之谜的。”因此,我们今天就借此书的视角,一起来分享一件内衣所隐含的女人的心情和秘密。 相似文献
149.
ZHANG Jing 《白城师范学院学报》2007,(4)
文章以福克纳最具代表性的女性形象——《献给爱米丽的玫瑰》中的爱米丽以及波特《老人》中女权主义者伊娃为例,分析了作者是如何通过对这些女性形象的塑造,展现出不同时期的女权运动对南方社会的影响,以及这些女性形象对压抑她们的父权社会所持的态度,从而突出了寻求自我,实现自我价值的女权主义思想主题。 相似文献
150.
贝内特是英国爱德华时期重要的小说家之一,《五镇的安娜》是其成名作。文章通过安娜宗教意识的转变、安娜对父权制度的反抗以及她和威利的恋情,多方位地表现了女主人公从麻木到抗争的过程,反映了其女性意识的觉醒,并结合爱德华时代背景开拓了对作品的深层解读。 相似文献