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41.
当代西方青少年性教育的经验与启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈紫天  郑欣 《理论界》2005,(4):134-136
我国正面临的日趋严重的青少年性问题与西方20世纪60、70年代的情况有许多相似之处,研究当代西方青少年性教育的发展历程,从中总结经验,建议在我国青少年性教育实践中做到:循序渐进,分阶段对青少年进行性教育;拓展途径,构建家庭、学校、社会三位一体的青少年性教育系统;选择方法手段,灵活多样地对青少年进行凸显主体性的性教育。  相似文献   
42.
浅议大学生性道德教育的重要性及其引导   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类的性既具有自然属性,也具有社会属性。对于人类社会来说,性不仅具有使社会得以生存和延续的意义,同时也具有破坏社会稳定的力量。性道德作为调节人类性行为的规范和准则,是人类要遵守和践行的。大学生是国家之栋梁,从目前我国大学生的性道德现状及性道德教育现状分析,对大学生进行性道德教育具有必要性和紧迫性。大学生个体身心的健康发展、大学校园文明环境的建设、家庭的和谐、社会的稳定都需要性道德教育,重视和加强大学生性道德教育是高等教育的发展趋势。  相似文献   
43.
《南方人口》2007,22(1):64-64
2006第四届全国(广州)性文化节暨第八次全国(广州)计生、性与生殖健康用品展销订货会于2006年11月4-6日历时三天在广州出口商品交易会展馆举行。本届性文化节的主题是“树立性道德,性福进万家”。在广东省人口计生委的领导下、主办单位的主导下、组委会全体同志和相关单位的共同努力下圆满地完成了18项工作。参观总人数估计为30万左右,与去年持平。本届性文化节在社会上已形成了良好的影响,其影响力是广泛而深远的。本届性文化节有以下几个热点和亮点:1.文化含量历届最高。本届18个项目中有17项均为文化内涵较高的项目,如性学会的学术年会、…  相似文献   
44.
采用分层整群抽样问卷调查与个案访谈法,选取浙江两所高校2348名学生进行问卷调查,结果表明:大学生谈恋爱现象普遍,恋爱心理表现出从众性和非现实性,网恋受大学生青睐;大学生能正确看待爱情在生活中的位置,认为婚姻在人生中是重要的,渴望人与人之间真诚可靠的亲密关系;大学生选择恋爱对象更注重志趣相投、健康阳光、性格随和等方面.在男生最为看重的五个影响因素中,女生的能力排在第三位;大学生恋爱普遍持有重过程不重结果、当前恋爱与未来婚姻是两回事的的态度;大学生的性观念愈加开放,对婚前性行为的态度十分包容;男生性行为比例高于女生;大学生首次性行为负面情绪居多,男女间无差异。  相似文献   
45.
性教育是大学素质教育的重要组成部分,具有不同于中学性教育的特点和要求,必须着力于提高性道德水平和培养性实践能力。  相似文献   
46.
大学生作为一个具有高知识储备和高素质的特殊群体,肩负着建设国家和推动社会进步的重任,其教育问题一直是学界探讨的重要理论和现实问题,但大学生性教育问题尤其是性道德教育在我国还没有引起足够的重视,学界对大学生性道德教育的研究还不够全面和深入。对大学生进行性道德教育的原因分析,是大学生性道德教育学术探讨中的热点问题,学界对该问题的认识主要集中在大学生性道德的现状和对大学生进行性道德教育的意义上,这种研究体系是不完善的,因为对大学生进行性道德教育的原因不仅包括现实依据,还应具备理论支撑。大学生作为"现实的人",对其进行性道德教育的理论依据可以从"现实的人"的需要入手,从马克思主义人性理论、人的自由而全面发展理论和人的价值理论中探知。  相似文献   
47.
雷湘竹 《学术论坛》2005,42(9):179-182
文章重点探讨大学生性道德的导向与目标,在总结前人理论成果的基础上,提出性道德教育应以追求“真”“善”“美”为导向,以培育自主、负责、真爱的性道德观为具体目标。提出自主是负责、真爱的基础;负责的性态度是真爱实现的条件;实现真爱是大学生性道德教育的目标与核心。  相似文献   
48.
当代大学生性道德教育的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘智 《理论界》2005,(4):136-137
现实生活中青年大学生的性道德不同程度问题的出现,向人们尤其是德育工作者发出了警示,对大学生进行系统的性道德教育不容迟疑,这是时代发展的要求,是大学生身心健康的需要,也是防止大学生性罪错的有效措施。  相似文献   
49.
在道德问题变得越来越复杂和严重的今天,功利主义的伦理学作为一种普世伦理作为社会的道德规范就有了其存在的重要现实意义。但由于文化和价值观的多样性,功利主义的伦理学要能够被理解和接受,需要不同的国家和地区的人们以商谈的方式,在人类交往行动中达成公共理性的共识,进而在公共理性的基础上建立普遍可接受的道德规范。  相似文献   
50.
法律与道德在现实和理论上都存在着密切的关系,对其作出明确的划分是相当困难的。法理学家们为此作出种种努力,但都不尽如人意。从理论上区分法律与道德的关键在于将道德二分为信仰性道德和规范性道德,并把道德限定在私人信仰的领域,把规范性道德逐步纳入法律的轨道。  相似文献   
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