浅析我国当下女性广告的发展与实践

在庞大的广告海洋中,女性广告是其中重要一员,就大部分的广告而言,都有女性角色的参与。当下,因为女性社会地位和消费能力的提升,各路商家对女性广告也在不断拓展和创新,对女性广告的内容和形式表达也是越来越丰富。本文就我国女性广告的总体情况进行梳理和分析,并提出一些笔者的个人观点。     

《老有所依》直面养老困局

《老有所依》是赵宝刚导演推出的又一部情感大剧,他从年轻人的视角切入,以写实手法全面展现了几个家庭的养老困局,或褒或贬地塑造了多个典型形象。作为已入而立,上有老下有小,中间被工作顶着腰眼儿的我们,对这部电视剧格外有感触。它带给我的震撼一直在心头徘徊激荡,充斥着剧目完播后的很长时间。把这些零星的想法记录下来,希望能和身处在养老困局中的老一辈、小一辈共同求索探讨。     

主位推进模式下文化新闻中的中国国家形象

本文从系统功能语言学中的主位推进出发,研究文化新闻语篇中的中国国家形象。国家形象是一个国家综合实力的体现,近几年越来越受到来自各方的关注。本文从文化新闻中中国国家形象主位推进模式的应用出发,提出三个研究问题,作者自建总数为20的文化新闻语料库,并从中总结出中国国家形象在文化新闻中的体现。     

嘉道以前船山记忆和船山形象的演变及其特点

嘉道以前的船山记忆经历了一个私人记忆向官方记忆演变的过程,船山形象也随之变化。康熙年间王船山去世后,其子王敔通过刊刻船山著作、撰写船山行述,形成了对船山的私人记忆,刻画了王船山忠义节气、湛深学术的老儒形象。之后,湖广学政潘宗洛撰写了第一篇船山传记,将王船山形象提升为"前明之遗臣,我朝之贞士",使船山记忆由私人记忆开始向官方记忆转化。乾隆年间,随着清廷对晚明遗民褒诛并用政策的实施和各类文化工程的举办,船山记忆被再度筛选。王船山最终于嘉庆年间以经学家的身份进入了官方正史,并由此刺激了民间对船山记忆的全面复活,为近代船山热埋下了伏笔。     

黔东南州温州商会的发展之道

他们是中国的奇迹,也是世界的奇迹,他们创造了80年代以来的一个个经济神话,他们被公认为东方的“犹太人”,有了他们的崛起,中国新一代民营商人的形象悄然独立,别具风采。     

唐代敦煌艺术中的青年女性形象研究

艺术是社会的镜子,艺术深刻地反映了时代的经济社会状况以及社会精神面貌。对唐代敦煌艺术中的青年艺术形象的研究发现,菩萨造型、飞天形象、舞伎形象、民女形象等女性化审美取向与唐代社会的政治、经济、文化间存在紧密的联系。由此可以认为,敦煌艺术中的青年女性形象的塑造,不仅符合当时社会的审美需要,同时是由当时特定阶层的社会性需要所决定的。     

彰显国家软实力的“第一夫人”外交

刚刚过去的G20杭州峰会,除了大家关注的热点峰会议题等,陪同各国首脑出席峰会的第一夫人们也成为另类“娇点”。与高度敏感的国际政治关系相比,“第一夫人”外交能够发挥“柔和的调味剂”作用,成为当今国际外交舞台上一道亮丽的风景线。
　　国家主席习近平夫人彭丽媛在参与各类外交活动期间,展现了“第一夫人的魅力”,也在国际上获得了“第一夫人新标杆”的美誉。前外交部礼宾司司长鲁培新曾赞美彭丽媛说：“其女性温婉端庄的形象,给生硬的政治公式化活动带来了活力和生机,起到四两拨千斤的效果。”     

中国女性形象研究现状分析——以官方女性刊物《中国妇女》为例

女性主义研究者通过分析媒介的内容,试图将媒体中的女性形象与现实社会进行比较,来探讨媒体与社会的关系。《中国妇女》作为官方女性杂志,是"控制体系"的中国媒体中一个典型。对它的研究能反应国家意识形态下的媒体对女性形象塑造的特点。因此本研究以官方女性刊物《中国妇女》为中心,探讨分析了学术界对于中国女性形象的研究现状。     

乡村网络形象与舆情治理

2016年春节前后,上海女"分手"的帖子爆红网络,引发了社会广泛的关注。本文理清事件的经过,分析事件涉及乡村网络形象认知特点,归纳事件负面影响,对底层网络舆情治理提出若干建议。     

基于汶川地震的灾后目的地形象感知量表研究

文章基于汶川地震,通过文献分析、专家讨论和小规模调查,再根据数理统计原理,抽取了1000名针对四川景区的潜在游客,构建了灾后目的地形象感知量表.验证性因子分析表明,量表由三个维度构成,共21个题目.经检验,量表达到了良好的信效度指标要求,可以作为评测重大自然灾难后目的地形象感知的有效测量工具使用.该量表还通过了高阶验证性分析,可为后续研究使用更为简化的因素模型关系作铺垫.