改进民族理论与民族政策公共课教学的思考

民族理论和民族政策课程,是一门面向各族青年学生传授马克思主义民族理论和中国共产党民族政策的课程。其目的是希望通过该课程的学习,使学生树立正确的民族观、世界观,掌握了解中国政府处理民族问题的基本政策、了解我国各民族的基本概况,通过该课程的系统学习,力争使学生具备研究现实民族问题的能力。因此可以说,民族理论与民族政策课程,是具有中国特色的课程之一,也是我国民族高等教育的特色课程。民族理论与民族政策是民族院校和民族地区高校公共必修课课程体系中不可缺少的重要组成部分,体现民族大学特色。该门课程对学生学习党和国家民族理论与民族政策,了解民族知识,培养学生民族感情、爱国主义情操,增强自信心、自豪感,促进专业知识学习等方面均具有十分重要的作用。民族理论与民族政策课程教学改革对公共课课程体系建设具有重要意义,有利于学生完善相关知识结构,提高人文素质,真正做到教学相长,培养学生创造性思维和提高社会实践能力,更好地满足社会对复合型人才的需求。     

操纵理论与中国诗歌翻译领域的拓展

在简要说明西方著名文学翻译理论--操纵理论的研究成果的基础上,对中国诗歌翻译所存在的一些问题进行了思考,指出了操纵理论的研究成果对今后中国诗歌翻译研究活动所产生的一些启示.     

脑科学理论对人才开发的启迪

人的大脑潜能是无限的,科学研究发现,人的大脑还有很大一部分潜力未曾加以利用,而且根据某些权威推断估计,这种未曾利用的大脑潜力竞高达90％。二十世纪世界上最伟大的科学家爱因斯坦说：“人类最伟大的发现之一,就是对大脑无限潜能的认识。”爱因斯坦死后,科学家对他的大脑进行了解剖,发现他的大脑是目前世界上使用最多的人,但也只使用了不到一半,大部分仍处于休眠状态。人类大脑潜能未能充分发挥出来,这对于我们人类而言是多么的可惜!     

卡普清西藏传教会失败原因申议

18世纪初,受罗马教廷派遣前往西藏传教的卡普清修会传教士们,在历经40余年的艰苦努力,消耗了巨大的人力物力资源后,最终却不得不撤离西藏,宣告传教事业的失败.究其原因,固然有西藏地区特殊的人文地理因素在其间发挥作用,但基督教教义本身的理论缺陷,以及基督教传教士在西藏传教实践中奉行的排他主义宗教路线所引发的众怒,也是导致此次传教活动最终失败的重要因素.     

权力视角下的民族分层——以当代以色列为例

国际政治现实主义理论大师汉斯·摩根索指出:"由于人口多少是国家权力强弱的一个因素,由于一个国家的权力总是与他国的权力相关,争夺权力的各国之间的相对人口、尤其是人口增长的相对速度,便值得认真对待了."摩根索除了强调人口数量对一个国家权力的影响之外,还指出人口质量(民族性格、民族士气等)也是影响一个国家权力的重要因素.     

邓小平对当代社会发展理论的重要贡献

社会发展理论,简言之就是关于社会发展和变迁及其一般规律的理论与观点。不同时代的社会发展理论,从根本上体现了人们对不同时代社会发展的认识和反映,并对不同时代的社会发展起着不同的反作用。在当代世界,社会发展理论是备受世界各国学者高度重视的社会科学理论。改革开放以来,我国改革开放的总设计师邓小平牢牢立足于国内和国际“两个大局”,以宽广的马克思主义眼光在指导我国社会主义现代化建设的过程中,不仅借鉴、汲取了国外社会发展理论的有益成分,而且结合新中国几十年社会主义现代化建设的经验和教训,提出和阐发了一系列重要的理论…     

我国根本政治制度问题探索

国家的根本政治制度问题,是宪法学、政治学的一个基本理论问题。正确理解和科学界定我们国家的根本政治制度,对于贯彻实施宪法,建设有中国特色的社会主义民主政治,推动改革开放和经济建设,具有非常重要的意义。　　一、根本政治制度的涵义我国宪法中没有“根本政治制度”这一用语。我国目前的宪法学、政治学理论研究中也未把“根本政治制度”作为一个学科概念来阐释。“根本政治制度”作为一个概念、用语,是在“人民代表大会制度是我们国家的根本政治制度”这一目前较为流行的提法中出现、使用的。这就给我们提出了一个问题:必须首先弄清楚…     

马克思议理论课教学与大学生思想政治素质的提高

马克思主义理论课作为学校德育工作的主渠道和主阵地,对学生思想政治素质的提高起着至关重要的作用。政治理论课教学要更新教育思想,转变教育观念,注重对学生进行思想政治素质教育。     

谈思想政治工作中的“灌输”

“灌输法”是由列宁阐发的马克思主义观点,灌输论与工联主义的“自发论”针锋相对;毛泽东、邓小平运用发展了灌输理论,形成了整套科学体系。灌输过时论,灌输会压抑个人思想是汉有根据的。灌输是自发向自觉转化的必要条件,是进行正确思想教育的前提,是抵制错误思潮的需要,是革命政党义不容辞的义务。要理直气壮地灌输邓小平理论,要结合实际灌输,要讲究方式方法。     

汉乐府民歌：生命的悲歌

在汉乐府民歌中,歌者倾诉了感慨时世的忧愤、遭遇孤独的悲愁;抒发了面对死亡的哀伤、生命脆弱的感叹;感人命难保,须及时行乐,觉求仙虚妄,当直面死亡。将对生的悲愁、对死的哀伤、对永恒的追寻,化作了一曲生命的悲歌。