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41.
王晓花 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,30(4)
时代的新变化给当代大学生的心理和思想都带来了新的变化,大学生的价值取向也呈现出许多新的特点.高校的教育工作者们应对这些新特点进行充分的认识和了解,从而对他们进行有针对性的价值导向. 相似文献
42.
21世纪已经到来,人类在20世纪所经历的社会政治、经济、科技、文化等诸多意义深远、影响巨大的发展与变革将继续下去并不断扩大和加强。但与此同时,我们还将面临许多新的矛盾与挑战。因此,带领人民走向未来的各级领导者,仅仅依靠原来积累的经验和方法已不足以担当新世纪的重任。为此,面向21世纪,必须以强烈的使命感与责任感,不断变革我们的领导方法,用团队智慧的光芒照亮我国的改革开放和经济建设的成功之路。 相似文献
43.
《红字》问世百余年,在爱情题材背后,霍桑将目光焦点放在了男女主人公的精神救赎上,而这种“心灵的罗曼司”,以其深厚的道德底蕴和形而上的品质震撼了万千读者。同样是不被祝福的爱,半个世纪后,澳大利亚女作家考林麦卡洛的《荆棘鸟》却远没有那么凝重和悲戚。 相似文献
44.
<正>《诗经·魏风·园有桃》云:"心之忧矣,我歌且谣。"其实,民间歌谣不仅仅只是民众情感宣泄的窗口,同时,它也是民间思想、民间文化的一种特殊载体。通过民间歌谣,我们可以察民心、知得失、明兴替。从这种意义上说,民间歌谣与国家的盛衰、社会的治乱、文明的进退等重大问题是紧密相关的。民间歌谣成为社会发展的镜子,因而保护与传承民间歌谣既是文化多样性的需要,也是社会正轨而行的需要。 相似文献
45.
“预习”是教学活动中的重要环节。不能将“预习”片面理解为只是自学新课 ,“预习”还应包括重温与新课相关的前期知识 ,并且应以后者为主。教师要指导学生进行正确的预习 ,运用所学的旧知识和已具备的技能消除学习中的遗忘缺陷 ,以便更好的获取新的知识。恰当的预习方法 ,不但会实现理想的教学效果 ,对学生的素质教育也有重要意义 相似文献
46.
汉乐府民歌:生命的悲歌 总被引:1,自引:0,他引:1
在汉乐府民歌中,歌者倾诉了感慨时世的忧愤、遭遇孤独的悲愁;抒发了面对死亡的哀伤、生命脆弱的感叹;感人命难保,须及时行乐,觉求仙虚妄,当直面死亡。将对生的悲愁、对死的哀伤、对永恒的追寻,化作了一曲生命的悲歌。 相似文献
47.
本文是作者依据2000年6月对西南地区四所高校的研究生进行的职业价值取向的调查,运用横向比较和纵向比较的方法,分析实施西部大开发战略对西南地区高校研究生的职业价值观的影响,并针对研究生职业选择中遇到的问题,提出了相应的对策建议。很值得一读。 相似文献
48.
由于人口老龄化和较高的工资替代率 ,城镇职工养老总额与职工工资总额的比例逐渐上升 ,因此 ,必须对我国的养老制度进行重构 :提高职工本人缴费数额 ,从现有的国有资产存量中“割一块”注入已退休职工和跨体制职工的养老金个人帐户。而改制成功必须具备三个条件 ,一是大力发展非银行金融机构确保养老金基金保值增值 ;二是发展补充养老保险与个人储蓄养老保险 ;三是要加强法制建设 ,确保养老金制度的有法可依 相似文献
49.
李炳海 《吉林大学社会科学学报》1999,(4)
汉代文人在揭示人与天地的同构关系时,涉及到时间结构、空间结构和物质结构,并由形体同构过渡到精神同构;在静态审视的基础上作动态考察,展示人与天地各自经历的初构、解构和重构的过程。汉代有的文学作品按照天地人同构的模式进行叙述和抒情,建立起人的情感与空间方位的对应关系。汉代文人在理性思维和神话思维中,对于人在同构关系中的作用给出了不同的解释。 相似文献
50.
论民族教育改革与发展的政策取向 总被引:1,自引:0,他引:1
中国少数民族教育是一个具有特质规定性的存在体系,它建构于计划经济时代,存在着明显的结构性弊病,尤其是民族高等教育、民族基础教育、民族职业教育、民族师范教育、民族宗教与教育、民族语言文字教育教学、民族教育经费投入等范畴都存在着改革与发展问题。改什么?怎样改?沿此思路进行政策取向的研究,对民族教育的改革与发展予以规范与指引,促进民族教育的现代化转型。 相似文献