《唐山大地震》：电影与城市营销的经典

最早认识庐山,要追溯到上影厂拍的电影《庐山恋》。电影故事已封存,却忘情不了庐山那秀美的风光和张瑜一套又一套的时装。这是我少年时极为向往的。直到读大学,非要上庐山一次,去经历期待已久的那份浪漫。电影总是给人制造梦想,所以许多人把电影说成是梦工厂。真实的庐山给了我另一个真实,却带给我一个惊喜,没想到,在庐山还可以重温一次《庐山恋》,轻轻抚摸少年的记忆,真的很美好。我想《庐山恋》大概是电影史上播映次数最多、历时最长的电影了吧。     

《山楂树之恋》

Deviating from his long-time penchant for dazzling,colorful and picture-perfect visual effects in his movies,renowned Chinese film director Zhang Yimou depicts-in a simple and direct way-a pure love story on the silver screen.     

有病的不是我们

周润发说,看《孔子》,"不哭你还是人吗?";周杰伦说,看《熊猫人》,"不笑除非有病"。针对周润发"不哭不是人"一说,童话大王郑渊洁调侃道,"笔者赶紧恶补孔子,生怕由于了解孔子不全面导致看电影时没哭从而变成狗",以求人籍保全。我不知道有多少人看《孔子》哭了,     

著名编剧苏小卫:冯氏奖牌有丈夫的一半

拍完《唐山大地震》后,冯小刚多次公开表示:如果这个片子成功了,编剧苏小卫有一半的功劳。苏小卫认为这块冯氏奖牌,至少有丈夫的一半功劳。     

禁毒社工与《喜剧之王》

前不久的一个周末,又看了一遍周星驰主演的电影《喜剧之王》,笑过之后,突然觉得这部电影中的故事其实非常辛酸,它讲述了一个在街坊福利会工作的男人的窘迫、尊严、梦想及奋斗。再回想起自己和同学做禁毒社工这一年多来所经历的种种,我惊讶地发现：我们的经历和剧中主人公尹天仇的奋斗史竟有诸多相似之处!     

文学与电影的接受比较

自电影问世以来,它便与文学之问有着复杂的关系．本文选取文学与电影的接受比较这样一个线索,将此线索贯穿到“期待视野”、“视觉消费”这两个与之密切的关系域中,发现电影较之文学在一般接触层面上更容易被接受．但是将此线索追踪到“电影与文学交融”这个复杂微妙的现实维度,则查验出文学隐藏着强烈的指向受众的仲张力,而电影因忽视其文学建构势必造成对于受众的含糊态度,导致接受“不顺畅”或者“中断”,所以在这个维度上看：文学被释放了,电影则被警告了。     

《莫斯科郊外的晚上》是怎样红起来的

1956年的一天,当时的苏联歌唱演员弗拉基米尔·康斯坦丁诺维奇·特罗申（1926—2008）正在电影厂为大型文献纪录片《苏联各民族运动会》录制两首歌曲。场问休息时,他突然听到附近传来男中音的演唱声：“今晚花园里,四处静悄悄……”它的旋律和歌词一下子打动了特罗申的心。     

在数学教学中培养和提高学生的解题能力

中学数学教学的重要任务是使学生具有正确、迅速的运算能力、一定的逻辑思维能力和空间想象能力,从而培养学生分析和解决问题的能力.因此数学学习离不开解题,在数学教学中要注意培养和提高学生的解题能力.     

第46届金马奖是对电影价值的回归

第46届金马奖颁奖后,大陆媒体的报道或评论,似乎负面的居多。大多认为侯孝贤接任金马奖主席后,搞起了自娱自乐、敝帚自珍的游戏。按照大陆如今流行的电影观,一部投资不过一百多万元人民币的黑白电影《不能没有你》,之所以能够包揽最佳导演、最佳剧情长片、最佳原刨剧本和年度台湾杰出电影四项大奖,无非沾了台湾本土电影的光。     

中国二战电影与反思“二战”的距离有多远

中国二战题材电影有三种面相:"英雄传奇类抗战电影"、"回归历史的抗战电影"、"反思类二战电影".传奇类过强而反思类不足是中国二战题材电影的特点.欧美国家的二战电影取得了反法西斯的丰硕成果,而我国导演反思"二战"的视角还不到位.只有揭露日本军国主义的法西斯本质,并从根本上揭示其形成法西斯观念的内在原因,才能触及"二战"的本质从而达到反思战争的目的.抗战-反法西斯-反战,是认识这场战争的三个有序过程,既切合人们对"二战"历史的认识规律,又符合一般观众思想运行的内在逻辑.对于中国观众的接受心理来说,"反法西斯"环节尤其重要.