全文获取类型
收费全文 | 1061篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 31篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 1篇 |
人才学 | 12篇 |
丛书文集 | 372篇 |
理论方法论 | 60篇 |
综合类 | 553篇 |
社会学 | 53篇 |
统计学 | 6篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 24篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 18篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 47篇 |
2013年 | 50篇 |
2012年 | 63篇 |
2011年 | 85篇 |
2010年 | 62篇 |
2009年 | 72篇 |
2008年 | 101篇 |
2007年 | 75篇 |
2006年 | 66篇 |
2005年 | 53篇 |
2004年 | 59篇 |
2003年 | 50篇 |
2002年 | 60篇 |
2001年 | 29篇 |
2000年 | 25篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有1089条查询结果,搜索用时 265 毫秒
221.
张辉 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(3):48-49
王尔德是英国唯美主义的代表人物.本文通过分析他的两部作品<夜莺与玫瑰>、<道连·格雷的画像>的故事情节,表述语言等方面,总结并概括出唯美主义的一个突出特征:追求感性的形式美.唯美主义出现的时间虽然短暂,但在19世纪特定的环境下有着重要的进步意义. 相似文献
222.
邱紫华 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(1):38-42
本文辨析了《圣经·旧约》中“美”概念的多种含义及美的特质 ;论证了神是希伯来民族所认为的终极之美 ;揭示了“旧约”的审美思想中同时包容了感性之美和理性之美 ;指出了后期希伯来美学逐渐向伦理化方向发展的趋势 相似文献
223.
试论中国人的审丑意识 总被引:2,自引:0,他引:2
王洪岳 《济南大学学报(社会科学版)》2000,(6)
从中国古代审丑意识入手 ,探讨审丑意识的产生、发展以及中西审丑意识的不同 ,进而提出了感性学史上一个久已被忽视的重要课题 :中国当代丑学的建立 相似文献
224.
225.
陈艳波 《贵州大学学报(社会科学版)》2011,29(3):17-22
赫尔德思想对之后的德国思想文化产生了重要的影响。本文集中分析了赫尔德对德国浪漫主义的影响。笔者认为,赫尔德关于人是一种有机力量的综合体、人是在历史和语言中展开的场域的观点以及建立在此基础上的关于民族和传统文化的观点,都使他与启蒙运动宣扬的理性主义和世界公民主义相分裂,使他成为德国浪漫主义运动的理论先导。 相似文献
226.
227.
228.
语文是感性的学科,是诗意的学科,是浪漫的学科,是美的文字表现方式的科学。要真正教好语文学科,真正做好语文素质教育,你必须是一个感性的人、情感丰富的人,能抛开利俗在课堂上用浪漫情怀去教学。因此,必要做到如此 相似文献
229.
随着新课程改革的不断深入,新课改下的初中语文教学将面临着巨大的挑战,教学中如何让学生对语文学习产生足够的兴趣,由被动学习变为主动学习,如何让新课改脱离考试的指挥,激 相似文献
230.