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101.
《江西社会科学》2013,(9):148-153
民间慈善乃至其他单一慈善形式不足以自足,其长期发展必然走向多元慈善合作之路:由单一制慈善走向混合性慈善,从"中慈善"走向广义的"大慈善",从慈善冲突走向慈善合作。从其深层社会根基而言,多元慈善合作之本质在于国家和社会之间的良性互动:通过政府购买公共服务实现国家与社会之合作;通过确保私人利益实现公共利益;通过市场和社会途径解决民生问题。在现实国情之下,多元慈善合作在实践中可能出现基于合作的掣肘、基于选择的偏私和基于资源的依附等现实问题,故而,必须对其进行制度规范与资源平衡,在个人层面、民间组织层面和国家层面均做出努力。  相似文献   
102.
7月28日,由壹基金主办的2010年壹基金典范工程及潜力典范的复选结果出炉,其中深圳慈善公益网等15家公益组织入围典范工程决选名单,北京慧灵智障人士社区服务机构等20家公益组织入围潜力典范决选名单。  相似文献   
103.
据北京晨报7日消息,央视《新闻调查》播出"被质疑的红十字会"节目中披露,本应立足公益的红十字博爱服务项目变成了以推销保险业务为主的行为,借着慈善的外衣,把公众对红字会的信任转换成商业推销的渠道,从而达到获得商业利益的目的。  相似文献   
104.
105.
文章通过陈光标事件分析了中国慈善公益观念在动机、方式上的冲突,并指出这些强烈的冲突源自传统慈善观念、计划经济时期慈善观念和西方公益慈善观念的冲突。最后,指出应该鼓励更多资金进入公益领域,对通过公益慈善获得合理的社会声望应该加以认可,并进行丰富公益慈善方式的探索。  相似文献   
106.
当某些政府官员高调向社会宣称中国慈善捐赠总量2008年已达1000亿元.社会慈善进入一个快速发展的阶段.仿佛今年中国慈善捐赠的大增长挥手可见的时候。我们不禁要问:在全球金融危机波引发实体经济衰退并进而演变成世界性经济大危机的国际背景下。在2008年的两场巨大灾难导致中国慈善过度开发或者严重透支的本土背景下.中国的慈善组织和慈善事业,是否应该严重地意识到一个大家都不愿意看到的事实.慈善捐赠的冬天是否即将来临?大家是否应该积极考虑一个问题:我们如何度过这个寒冷的冬季?  相似文献   
107.
胡星 《源流》2012,(13):31
6月17日上午,"幸福广东创享移动第五届希望工程南粤会亲活动"在全省21个市、121个县(区、市)的88个会场同时启动,全省共有5500多名贫困孩子到城市里"认亲",与他们在城市里的亲人共聚亲情。"南粤会亲"活动是广东共青团组织为汇聚社会爱心力量而创立的一个最具社会影响力的慈善活动品牌,也是广东希望工程在全国首创的一项大型慈善公益活动。1994年,团省委、省青基会借助希望工程项目,号召社会爱心人士捐款捐物给广东边远山区的贫苦孩子,并把孩子们接到城市与"亲人"见面,"羊城会  相似文献   
108.
中央电视台"走基层"百姓心声调查访问中,记者问到,你幸福吗?看着电视上的公务员、工人、农民等,纷纷说出了"幸福"两个字,不由会心一笑.这些人,不都是我们身边最熟悉的朋友、同事、亲人吗? 我忽然想,如果大家见了面,互相打个招呼,然后问一句"你幸福吗",就像问"吃了吗"一样自然,那该是多么美好有趣的事.这样想着,我偷偷笑了.  相似文献   
109.
8月4日,两位世界级富豪——巴菲特与比尔·盖茨宣布,已成功劝说40名美国亿万富翁公开承诺捐赠自己至少一半的财富。本月底,两位富豪要来到中国,拟邀请50位中国富人参加一场慈善晚宴。据称,在接到邀请后,很多受邀富豪都会反复确认是否会在晚宴上被“劝捐”,甚至有一小部分人因此拒绝参加晚宴。  相似文献   
110.
保障民权与改善民生是现代政府的基本责任。任何以改善民生为借口拒绝保障民权的做法,都会带来灾难性的后果。原因很简单,若改善民生成为恩赐公民的慈善行为,民众只有仰人鼻息,感恩连连,而改善民生的具体措施若不能制度化、程序化与法治化,谁也难以保障改善民生的措施不会被抛弃,不会异化为小部分人谋利的工具。空洞的民权诉求,如果不尊重民众的经验感觉,不伴之以民众利益的切实改进,很难有号召力,更谈不上在实践中推动社会正义了。  相似文献   
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