角色扮演、场域切换与第三次分配——兼论分享经济作为广义第三次分配

现关于第三次分配的讨论常常将其等同于公益慈善，并将其限定在收入分配的经济功能上，从而既无法穷尽归于“社会”名下的所有分配形式，又忽略了第三次分配在收入分配之外的社会功能。实际上，第三次分配具有较为广泛的外延，狭义的第三次分配指公益慈善，而广义的第三次分配则包括公益慈善、关系分配和分享经济等多种资源分配形式。要从角色扮演、场域分化与场域切换的角度来理解第三次分配。随着自利人(经济人)角色从其他角色中分离出来，其他各种原来重叠的角色也发生了分化。不同的角色类型被分置到不同的资源分配场域，分别是市场分配场域(市场部门)、制度性(或政策性)资源分配场域(国家-公共部门)、利他性资源分配场域(第三部门)和情感性资源分配场域(关系部门)。人们借助场域切换，分别在这四个不同场域扮演自利人(经济人)角色、公民角色、利他者(道义人)角色和情感人(关系人)角色。此外，第三次分配不但与角色分化和场域分化相联系，而且也可以出现在混合场域中(如分享经济)。     

浅析19世纪中期英国慈善会感化学校

在传统农业社会向现代工业社会转型过程中,英国少年犯激增,监狱对少年犯改造效果不佳,感化学校成为改造少年犯的重要机构。19世纪中期,慈善会感化学校实现了生源从"问题孩子"到少年犯,从城市学校到农村学校,从纯粹志愿机构到政府资助志愿机构的转变。慈善会感化学校释放学生就业令人满意,工作表现良好,改造成绩斐然。     

宋庆龄与“保卫中国同盟”慈善义演活动探析

全面抗日战争时期,宋庆龄为了宣传中国抗战、争取国际社会对中国抗战的援助,于1938年6月在香港成立了国际统一战线组织——保卫中国同盟,通过多种渠道筹款开展救济活动,其中义演筹款扮演着重要的角色,如举办音乐会、慈善舞会、游艺会、义赛、义映电影等形式进行筹款,为战时孤儿、伤兵难民、受灾民众等提供援助。其作用是双重的,即一方面扩大了宣传,另一方面使真正需要帮助的人得到救助。     

与爱同行--草原天路亲子直捐助学自驾行

来到常春助学慈善基金会工作已经三个月了，这段时间的学习、工作让我对基金会推展的直捐助学理念有了很深刻的理解，也更加认同直捐助学关注优秀贫困高中生的做法。只是有些遗憾，三个月了我从没跟随直捐助学团出行，没有亲自感受过捐助现场的氛围，也没有机会同受助的贫困学子坐下来分享。作为负责基金会活动宣传的我，期盼有这样的机会可以随团出行，去倾听学子的心声，去感受所有曾出现在我记录中那些爱心人士的践行直捐助学的真实体验。8月26日我得到通知，草原天路直捐助学团出行名单里有我的名字，并让我担任团队摄影师。     

民国京津地区慈善事业互动关系初探

民国以来尤其是在抗战时期,京津两地慈善事业的联系比较密切,互动相当频繁,同时也颇有效果.它们进行合作和发生相互影响的史实表明,时代最强音民族主义、两地独特的政治环境、相近的慈善传统与文化氛围、便利的地理位置等,均对双方慈善事业的互动发展产生至关重要的作用.两地发生互相关联的慈善活动,已然产生超出慈善救助事业自身的广泛的社会意义,不仅反映了该区域在近代斑斓多彩且遭受多重灾难的社会面貌,更重要的是凸显出慈善领域内民族精神也在熠熠生辉.     

"报告社会,以昭大信":论民国慈善团体的财务公开

民国慈善团体的财务公开受传统和法规的多重制约,明清善会善堂编制《征信录》以公开账目的传统在民国得到延续,而中央及地方政府制定的有关法规也要求慈善团体必须定期公开账目.有些慈善团体在章程中也明确规定财务公开.民国慈善团体财务公开的方式主要是编印《征信录》和登报鸣谢,前者是继承传统,后者是顺应时代.为提高财务公开的可信度,慈善团体往往聘请职业会计师查账,出具查账证明书,这就使财务公开的真实性大大提高.民国慈善团体财务公开的法律规定和具体做法,对今天慈善组织提高公信力不无借鉴意义.     

不能让“伪慈善”玷污了真公益

前些时日,在央视、网络和报端看到一则“揭秘大凉山公益作假”的视频：在四川凉山布拖县一带,有衣衫褴褛的10多位村民分为两排,前排蹲着小孩,手中都拿着一叠厚厚的百元钞票。“志愿者”拍下公益村民的视频后,只见一名穿着白色T恤、名叫“宿州杰哥”的主播正逐个收回村民手中的钞票,另一名穿着黑色背心、双臂文身的男子在一旁观看。事件被揭露后,这些“志愿者”倒也坦白承认“做公益有水分,假发钱”,就是为了“涨粉”,让大家多打“礼物”,赚下钱购宾利、买豪宅……     

美国女性慈善研究现状及启示

女性慈善作为美国慈善研究的专门领域,研究体系完备,成果丰富.通过结构化文献综述发现,美国女性慈善的学科视角众多,女性慈善的发展历程和行为动机是该领域的基础性研究主题.已有文献从女性慈善的实践领域、捐赠情况以及社会影响三个方面研究了美国女性慈善的现状.性别视角下的美国女性慈善研究是该领域的重点,包括女性在家庭慈善决策中的作用、女性慈善行为的内在理性、影响女性慈善决策的因素和针对女性的慈善工作策略等.我国当前对女性慈善的研究还有待发展,可以从美国同领域研究中获得思路和借鉴.