民国北京戏剧与近代西方商业戏剧发展比较研究

近代商业戏剧发展高潮在东西方均有发生.西方传统戏剧强国在19世纪末20世纪初进入到较为成熟的商业戏剧发展阶段,主导了近代以来戏剧发展的潮流.同时,北京戏剧集上千年戏剧文化传统之大成,在清末民国时期也达至商业戏剧的高峰.在共时态内,北京与美国纽约、英国伦敦等西方戏剧中心存在着大量商业戏剧的同质性,但也有诸多的异质性差异.比较分析发现,民国北京戏剧市场仍旧处在初级发展阶段.     

卷首语

本期叶舒宪先生主持的文学人类学研究栏目主题是文学人类学:理念与方法,共刊发四篇文章。叶舒宪《文学人类学的学术伦理》指出的是,文学人类学不只是研究文学的跨学科方法,也是一种指向未来的文学理念。萧兵《文学人类学:一种生存方式》以亲身的     

我所理解的教育隐喻——江苏通州“名师之路”教育科研协会会员关于教育质性的言说

江苏省南通市通州区名师之路教育科研协会,是一个以培养和造就通州‘名师'为主要宗旨的学习型、研究型组织,他们在学习和研究中找到了一个很好的话题——我所理解的教育隐喻。从他们的言说中,     

国际视野下以中国故事为内核的地方戏剧传承模式探索——以淮剧为例

随着中国愈发接近世界舞台中央，传播中国智慧与中国价值显得愈发重要，基于国家保护非遗的号召与地方戏剧发展困难的背景，本文以淮剧为例，得出了民众对于地方戏淮剧发展方向的倾向性，关注对象为青年群体，创新“淮剧+”的方式与内容创新上可注重讲好中国故事等发展建议，为其他地方戏剧的传承与发展提供可参考性路经。     

社区互助养老与村办敬老院可持续运营——以福建省晋江市萧下村敬老院为例*

社区互助养老是指在社区组织动员下，社区居民本着志愿互助原则以无偿或低偿形式提供场所、资金与劳务，以支持社区养老事业的发展。本文以晋江市萧下村敬老院为个案，介绍社区互助养老机制在村办敬老院的实践情况，有效降低运营成本，实现村办敬老院可持续发展。萧下村敬老院由村老年协会管理，老年协会与宗祠管委会重合，社区资源动员能力强。     

田汉论──纪念田汉诞辰一百周年

田汉（1898─1968）的经历给人一种特别强烈的“历史感”，这是因为中国戏剧现代化进程中遇到的几个关键问题及其在艺术实践中被探索被解决的历史轨迹均与田汉紧密相关。从在整个中国戏剧现代化运动中所发挥的独特作用来看，田汉不愧是一位绝伦而轶群的剧坛领袖，是梨园行的一代宗师。他具有一贯的“开放型”的文化心态，这形成了他兼收并蓄、丰富深厚的学养与独特的艺术风格。他的才华和人格魅力使他在现代戏剧运动中发挥着“盟主”的作用，成为现代中国的“戏剧魂”。     

“双减”背景下戏剧教育与学科融合弘扬优秀传统文化教学路径探析——以殷墟文化体验活动课程为例

中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。要通过深入学习历史，教育引导广大干部群众特别是青少年认识中华文明起源和发展的历史脉络，认识中华文明取得的灿烂成就，认识中华文明对人类文明的重大贡献，不断增强民族凝聚力、民族自豪感。戏剧教育作为美育的重要教育形式之一，承担着厚植爱国主义情怀、培养学生创新精神的教育任务。本文希望在“双减”背景下，探讨戏剧教育对于中小学生优秀传统文化教育的教学方法和效果，通过实践进行总结与反思。     

贵州大学人文学者：王秀峰简介

王秀峰（1962-），男，土家族，教授，管理学博士。贵州大学经济学院院长，贵州省省管专家，教育部高等学校经济学类专业教学指导委员会委员，台湾辅仁大学博士生导师，中国农业经济学会常务理事，贵州省农业经济学会副理事长，贵州省土地学会副理事长，贵州省委政策咨询专家，贵州省科学技术协会委员。     

雅典娜社区的三张“牌”

昆仑路街道雅典娜社区位于新疆克拉玛依市西南角，居委会成立于2006年11月，现有住宅楼67栋，常住户1609户4107人，由汉、维、回、哈、蒙、俄罗斯等14个民族组成。雅典娜社区共有楼寓理事会6个，社区警务室1个，社区成立了残疾人协会、老年协会、计生协会、人民调解委员会、社区文体队等各类群众组织15个，社区现有工作人员23名，社区义工、志愿者近434人。     

现代性理论之"实"与改良性操作之"虚"——重评旧戏改良论争中的"新青年派"

在新文化运动时期,"新青年派"知识分子就旧戏改良问题与张厚载等人进行论争,这是中国文化界第一次对传统戏曲现代化问题进行理论探索.在论争中,"新青年派"在新旧文化对比、中西文明对比的基础上,形成了以注重戏曲在新文化传播中的载体功用、注重新的剧评体系建设、关注现实题材、追求表演写实性为主要内容的现代性戏剧理论.但由于对传统戏曲的表演方式、传播形式等方面缺乏深入研究,"新青年派"所提出的一系列改良措施往往不具备可行性,形成了现代性理论之"实"与改良性操作之"虚"之间的矛盾,使旧戏改良无法真正实施.在论争后期,"新青年派"转而主张学习西方戏剧特别是现实主义话剧,并进行话剧的译介、创作等活动,对我国现实主义话剧传统的形成作出了贡献.