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161.
本文通过印度民众对中国认知的网络调查提供的数据,分析了印度民众对中国形象、中国文化和价值观、中国"发展模式"等问题的认知及其原因。虽然印度民众对中国的认知存在某些误区和消极看法,但总体来看,在传统文化元素以及现实发展成就基础上建构中国文化软实力,对印度民众是有充分吸引力的。该研究为了解印度民众如何看待中国提供了可靠材料,并对中国在世界范围内建构自己的软实力提出了若干思考和建议。 相似文献
162.
当今社会,各层次的领导干部面对媒体,与媒体打交道的机会越来越多。在媒体面前,领导干部的言行举止不但备受关注,而且经过放大之后,任何的一点不恰当表现都有可能产生难以估量的严重后果。于是,许多领导干部"谈媒体色变"。但是,在信息传播高度发达的今天,怕媒体、躲媒体、防媒体,都是不恰当的。这样做不但解决不了问题,反而可能惹祸上身。领导干部如果要更好地适应媒体时代、成功地面对媒体、达到沟通目标、展示良好的领导形象,就需要在许多方面都有所转变。具体来说,主要体现在三个方面。 相似文献
163.
袁锦贵 《西南石油大学学报(社会科学版)》2012,14(3):28-32
为了彰显嘉兴城市的特色魅力,必须提炼嘉兴主题文化。基于嘉兴城市文化的基本特点和嘉兴城市的独特元素,根据城市主题文化提炼的5个原则,嘉兴城市主题文化可以提炼为"棹歌会府,粽子都会",并可从三个方面来构建:一是"以‘棹歌升处,粽香天下’进行城市宣传,推介嘉兴历史文化名城的新形象";二是"以‘棹歌’、‘粽子’进行文化创意,打造嘉兴文化创意产业的新起点";三是"以‘棹歌’、‘粽子’进行视觉形象塑造,构筑嘉兴城市生活的新环境"。 相似文献
164.
赵翼的五首自题画像诗均作于晚年,这些诗可以看作赵翼的自传与自我评价。透视这些自题画像诗,可以发现,赵翼先后以才子好名形象、魁星形象、立言不朽形象示人。这些形象反映了赵翼人生规划与追求目标的调整与实现过程,他的这种明确追求有典范的意义,在乾隆时代也形成了一种风尚。 相似文献
165.
马婧如 《内蒙古民族大学学报》2012,18(3):16-17
元明同题杂剧《曲江池》取材相同,但是同一人物的性格塑造却大相径庭。同是李亚仙,石君宝剧中泼辣、热情、大胆、重情又仗义,具有反抗精神和斗争意识;朱有剧中则是善良、坚贞、谨守妇道。本文通过比较分析二剧中的李亚仙形象,分别从其对待礼教由自我觉醒到理性回归和对待爱情阻力由决然反抗到屈从隐忍的逆转性改变进行详细解读,进而分析造成此种现象的时代因素和元明两代之间的文化差异。 相似文献
166.
167.
范建文 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
《容斋随笔》通过对王安石的个人形象、王安石政治及王安石学术的历史书写,形成了自己的王安石历史形象。《容斋随笔》阐释下的王安石历史镜像,既是当时主流意识形态的反映,同时也对当时及后世王安石的历史形象产生深远影响。 相似文献
168.
广告创意可分为境界定位和表达艺术两大功能。境界定位是思维、思路、思想的展示,是广告创意的核心;表达艺术是运用语言、图像等准确、恰当、形象地表达出境界定位,更是语言等功力的彰显。广告是带有明显功利性和实用性的宣传媒介,其首要目的是推销产品,用精到、特别而有吸引力的广告语言深挖其核心产品、形式产品和附加产品,才能使产品内涵得以展示;广告传播的对象是消费者,针对消费者心理进行创意的广告语言才能有的放矢,促使消费行为的实现;在当今社会文化背景下,人们对产品的选择成为一种对自身生存方式、身份地位、社会形象的确认。因此,展示语言魅力、演绎产品价值,塑造鲜明独特的广告形象,将会大获成功。 相似文献
169.
吴家林 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2012,(3):29-33
目前的中国律师业渐渐成了许多人渴望跻身进去挑战一番的黄金行当,成为不少人希望抓住机遇拼搏一回的好职业。当今社会对律师社会形象评价褒贬不一,总体上看律师形象与其在当今社会所应扮演的角色还有很大的差距,影响中国律师社会形象的因素有客观环境与律师自身因素。当前形势下树立中国律师良好的社会形象应加强律师的价值观和责任感与使命感建设,加强律师党建自身形象建设。 相似文献