让爱伴随孩子们飞翔——浅谈教师对学生的爱

爱像一首歌,爱像一首诗,爱是人世间永恒的主题。爱更像空气,它无处不在,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命和我们的生活     

求于“真”归于“哗”——论夏衍的戏剧观

作为20世纪戏剧工作者的一员,夏衍的戏剧创作和戏剧批评不仅强调剧作家要在"真实性与必然性"的原则下描写现实中自己熟悉、关心的人和事,还以激励全国人民投入现实斗争为目的,提出"艺术为抗战""艺术为人民"的宣言。在这种"真"与"哗"相统一的戏剧观的基础上,夏衍又提出了要建立一种民族的大众的新的戏剧形式。对夏衍戏剧观的认识不仅对于研究20世纪中国的戏剧发展具有重要的历史意义,而且对于当今戏剧创作有着重要的参考价值。     

灰箱:诗的空白结构与功能

诗的这个"灰箱",实质上是一个载负着审美模糊信息的诗的"空白结构".这个结构与绘画艺术中的"空白"、书法艺术中的"飞白"、舞蹈艺术中的"定格"、音乐艺术中的"休止"、戏剧艺术中的"静场"一样,具有其他结构所无法替代的独特艺术作用.     

中国戏曲元素的创造性接受——论布莱希特《四川好人》中的"间离效果"

20世纪德国著名剧作家布莱希特戏剧理论的出发点是建立一种非亚里士多德式的戏剧——叙事剧,"闻离效果"是其叙事剧理论的重要构成,而中国戏曲在"间离效果"的构建过程中起到了重要作用.本文以布莱希特的代表作之一<四川好人>为例,分析了其中的中国戏曲元素以及间离效果的形成.并指出:布莱希特正是在创造性地接受中国戏曲元素的基础上形成了他独特的戏剧体系.     

论焦菊隐对北京人艺演剧民族化的贡献

在北京人艺演剧民族化的过程中,作为总导演的焦菊隐功不可没。他高度重视剧院与作家的通力合作,力求把北京人艺建成具有中国特色的艺术剧院。其中,郭沫若的三个戏剧为北京人艺探索演剧民族化提供了合适的范本,为民族化路向的确立和完善作出了重要的贡献。     

《雪岭重泽》应为《雪岭重译》

著名回族学者、教育家、爱国人士薛文波先生的遗作,经其子女整理出版,业已10年有余。其中除记录了作者在北京及中原地区的亲历外,主要叙述的是他在西北,特别是建国初期风尘仆仆、艰难跋涉,经过青海随同中国人民解放军进藏工作,     

唐人小说的场景化描写与后世戏剧

本文通过阐述唐人小说中场景化描写特征、联系以及其对后世戏剧的影响,探计文体间的传承性与创新性,最终这种特性被大规模地生发,从而创造了一出出精彩的戏剧作品.     

隐忧意识与济世情怀的深度表达——瑶族作家陈茂智长篇小说《归隐者》研讨会综述

2013年11月18日,由《文艺报》、湖南省文艺评论家协会、《创作与评论》杂志社联合主办的瑶族作家陈茂智长篇小说《归隐者》研讨会在江华瑶族自治县举行。来自文学界、新闻界的专家学者,对陈茂智这部长篇小说处女作进行了热烈的探讨和深入的交流。陈茂智,男,瑶族,江华人,生于上世纪60年代末,大学文化,已在《民族文学》等省级以上报刊发表小说、戏剧作品300余件,出版有中短篇小说集《静静的大瑶河》,系湖南省作家协会会员、江华瑶族自治县作家协会主席、《瑶族文学》主编。其长篇小说《归隐者》于2012年10月由线装书局出版,书中描写一个身患绝症、逃离官场的官员的隐居生活,作品以清新、淡雅的笔调,展示了南方山林香草溪的生态之美、景色之新和人文之奇,犹如湘南大瑶山徐徐展开的一幅民俗风情画卷,被誉为现代版的《桃花源记》。《文艺报》副总编辑、著名评论家王山,《民族文学》资深编辑、评论家哈闻,湖南省作家协会副主席、著名作家阎真,湖南省文联原党组成员、作家管群华等60多人参加了研讨会。     

群文戏剧小品创作质量的优化策略分析

在经济发展的推动下,人民群众的物质生活水准日益提高,拥有丰富多样的精神文化生活成为人们的普遍追求。提高群文戏剧小品的创作质量具有极强的现实意义,可满足人们日益增长的精神文化需求,并可推动社会稳定发展。群文戏剧小品的艺术表现形式与广大人民群众的日常生活紧密相连,往往以其生动形象的表演带给群众欢声笑语,并巧妙地向群众展示其背后蕴藏的深刻道理。本文将分析群文戏剧小品的艺术特征及其价值性,探讨群文戏剧小品的发展现状,据此提出优化群文戏剧小品创作质量的有效策略,为群文戏剧小品的高质量发展提供助力。