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991.
论姚斯的接受美学理论 总被引:3,自引:0,他引:3
姚斯的"接受美学",主要渊源于伽达默尔的理论,部分也受到包括结构主义在内的形式主义学派的影响。接受美学有三个重要的概念:文学的历史性,期待视野,文学演变。"文学的历史性"概念最具根本性,它是伽达默尔理解的历史性概念在文学史范围中的运用。"期待视野"是接受美学的中心概念,它有三个层次:期待系统、视野的变化、视野的重构。"期待系统"指的是读者所具有的对于文学体裁、形式、主题及语言的理解之综合。"文学演变"概念的涵义是:从单部作品进向文学系列,后继的作品解决前面的作品留下的形式的和道德的问题,并提出新问题。总的来说,姚斯理论的创造性并不明显。姚斯在理论及其论述上,也还存在着许多显见的缺陷:缺少一种社会性的、整体性的视野,未能说明美学接受的内在机制,忽视了审美的多元性及多线发展等。 相似文献
992.
《周易》与文学关系密切,关于《周易》影响文学的研究成果有很多,通过对这些成果的梳理,可以看出《周易》对于文学影响主要有以下几个层次:文学作品中对《周易》语言典故的借用、对《周易》易象的借用、对《周易》易理的阐发、易学对艺术风格的影响、对艺术思维方式的影响、对艺术结构的启发、对文学批评的影响等。《周易》对于文学的影响是多层次的,是全方位的。从理论到创作,从创作到批评。从文到诗,从小说到戏曲。从简单的使事用典,到作品结构的借用。从"易象"活用到"易理"阐释,作为群经之首的《周易》深深影响了大批的文学家创作素材、艺术构思以及文学思想。 相似文献
993.
994.
995.
996.
从古代涉及动物叙事的文学作品向新时期生态文学发展的过程,经历了文学形态、文学思想和文学价值的演进和升华.动物叙事汲取了中西方哲学、宗教和伦理思想的丰富营养,从最初的“生态+文学”形态向真正意义的成熟的生态文学发展,跳出人类中心主义与生态中心主义的二元论思维,走向生态整体主义是其必然趋势. 相似文献
997.
艺术生产论是新时期以来我国文论界提出的一个重要的文学理论,近年来理论界对其的反思和评价很少深入联系马克思的“实践”范畴,而这恰恰是评价艺术生产论理得失的关键,应联系马克思的“实践”范畴,这样才能对艺术生产论的当代意义和发展中的困境作出准确的评价和把握. 相似文献
998.
2011年12月24日至25日,由谭五昌、陈旭光、李遇春、柳忠秧等国内新锐批评家与学者联合发起,由中国新文学学会、北京大学影视戏剧研究中心、华南师范大学文学院、《文艺争鸣》杂志社联合举办的首届“中国新锐批评家高端论坛”(2011年度)于广州市举行。 相似文献
999.
宋德发主编的《文学名师谈教学》一书近日由湘潭大学出版社出版。全书46万字。该书系宋德发主持的国家社会科学基金教育学青年项目“大学教学名师研究”(CIAl00163)之“个案篇”的阶段性成果。该书j12集了陆耀东、倪蕊琴、饶茺子、孙绍振、徐葆耕、张铁夫、吴岳添、易中天、陈建华、陈洪、吴家荣、夏先培、林少华、汪介之、陈平原、曹顺庆、杨慧林、季水河、陈跃红、殷企平、刘建军、张世君、左东岭、蒋承勇、余三定、江龙、曾艳兵、王志耕、王向远、张少雄、曾思艺、吴广平、邹建军、何云波、赵静蓉、吕超(以年龄大小为序)等36位来自全国27所高等院校的文学名师谈教学的文章或访谈.在人们忧虑学术大师缺席时代的来临时,切中肯綮地提出了各自的教育教学见解和建议,表达了他们发自肺腑的“呐喊”和呼吁.言辞切切,感人至深且发人深思。 相似文献
1000.
《当代文学理论范畴导论》于2011年5月由北京大学出版社出版,作者为金永兵。该书抓住文学性、审美性、形式、意识形态、艺术生产、互文性、话语、文学符号、理解和解释这些文学理论的基本范畴,密切联系当代文学实践,考源辨流.呈现每一范畴所拥有的独特的思维方式与知识范型、丰富复杂的生成背景与文化语境、曲折多变的传播方式和接受心态,勾画出概念、术语、 相似文献