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141.
百姓心声     
《山西老年》2013,(3):12-13
老人住猪圈呼唤社会救助机制江苏灌云县同兴镇百岁的江姓老人,因所生五子三女不孝,两年多来只能生活在猪圈里终日与猪为伴。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈。这一现象从另一个层面反映了社区街道、村委会等基层组织,以及社会老年管理机构的责任缺  相似文献   
142.
童远莉 《社区》2011,(3):32-33
在中原油田,有着许多空巢老人,子女都在前线工作,离家远,这样就会给老人们的生活带来诸多不便。子女不在身边,老人得了急病,怎么办?没有亲人在床前护理,怎么办?家里的水管坏了,谁来帮着更换?  相似文献   
143.
艾美 《社区》2011,(18)
英国作家萧伯纳曾说过:只有年少时拥有年轻是件可惜的事。对老年人而言,随着岁月增长,日子过得更充实,且懂得享受生活乐趣。现在,就是最好的时光。中国人自古有一种观念:为人父为人母,需要尽责。于是,当我们的父母已步入晚年的时候,他们却依然在为子女甚或孙辈的事业、婚姻、健康等方方面面,操碎了心,累坏了身。有的老人,甘愿被子女当做被啃族,靠着自己微薄的养老金,在经济上供养着本应独立的子女;有的老人,为了帮子女带孩子,照顾其日常起居,在  相似文献   
144.
《社区》2011,(2)
1.举办邻里互助和谐家宴活动居委会邀请社区的低保人员、孤老、残疾人、社区居民、空巢老人、困难群众、困难党员、外来务工人员、育龄妇女、独生子女等参加居委会举办的邻里互助庆佳节,和谐家宴暖人心活动。在和谐家宴中,社区志愿者、党员和居民一起包完了象征和谐团圆的饺子。联欢会上节目丰富多彩,有诗朗诵、合唱、舞蹈、国粹京剧,还有游戏、谜语,接二连三,活跃气氛。  相似文献   
145.
云南连心社区照顾服务中心成立于2005年12月,自2007年开始在云南昆明的城中村提供针对流动人口子女及家庭的社区综合服务.2009年,云南连心社区照顾服务中心组织专业社会工作者和社会志愿者,在流动人口聚居社区开展外展服务工作,并逐步建立活动中心,为流动儿童创造一个安全、健康的活动空间.在此过程中,云南连心社区照顾服务中心尝试推动更多志愿者参与,通过社会服务实践结合理论研究,探索出了运用服务成本低、手法灵活、易操作的志愿者外展方式拓展服务范围,提供丰富多彩的活动,使更多流动人口受益.  相似文献   
146.
小妮 《伴侣(A版)》2008,(11):42-43
有这么一群人,他们是成年男女,但他们既不结婚,也不同居,而是组成一种新型的单身集团,即第三类单身。第三类单身者不结婚、不同居,而与一名固定的、忠诚的异性保持密切关系,同时依然生活在各自"小家庭"内。跟人数众多的同居者不同,他们就是不愿跟心上人组成一对,生活在同一个屋檐下。他们是放单的恋人,在英国被称为"分居共过",在法国被称为"半同居",还有一个更形象化的字眼,叫Solo(原意是独奏、独唱)。  相似文献   
147.
《伴侣(A版)》2008,(4):33-33
正问:我前年与张某离婚,儿子3岁。由于儿子一直由奶奶带着,在我们就儿子的抚养问题达不成一致意见的情况下,法院判决儿子由  相似文献   
148.
女性人口文化程度对其婚育状况的影响探析   总被引:2,自引:2,他引:0  
本文以1995年全国1%人口抽样调查资料为基础,对女性人口文化程度与其早婚状况、平均初婚年龄.以及女性初婚年龄与其平均活产子女数间的相关关系进行了深入的定量分析.  相似文献   
149.
吴民 《老年世界》2008,(20):25-25
再婚动机要端正——老年人再婚,一般主要出于爱的需要、安全的需要和生理上的需要。然而,由于老年人的经历和生活环境等与初婚不同,再婚心理较复杂,因而再婚动机也千差万别。有的想在经济上找个依靠,有的是想找个“保姆”型的老伴,也有的想通过再婚得到遗产、改善住房条件、解决户口进城或为子女就业等,这都导致了再婚夫妻感情基础不牢固。其实,对任何人,婚姻的幸福,都需要有爱情做保障。  相似文献   
150.
最近看到一篇“千元奖金像一封控诉信”的文章,文中的两老退休后月收入4000元,衣食无忧。但离自己住处不远的二子一女,一年回不了几次家,二老感到十分孤独、寂寞、郁闷。为使子女能经常回家吃顿团圆饭,他俩出了怪招:凡每周两次回家吃饭的子女,一月奖其1000元,以补偿“耽误工作”的损失,若能经常带孩子回来,月底另外还有“奖金”……  相似文献   
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