黑人女性的身份建构——论《我知道笼中鸟为什么歌唱》的主题意蕴

《我知道笼中鸟为什么歌唱》在女主人公争取和捍卫女性自我言说、自我命名、性主动地位、与白人同等工作权利的故事中,表现了黑人女性构建自己作为黑人、作为女性的种族身份与性别身份的主题,其中寄予了黑人民族的希望与理想。     

时间都去哪儿了

正时间很宝贵,时间也很可怕,时间让父母匆匆变老,让我们还来不及珍惜就已经老去……     

感觉又会爱了

她要让他享受生活中能享受的所有一切。她都做到了。曾经,她是被很多人羡慕的女子,家境好、受过高等教育、年轻漂亮,还有一份天作之合的美满婚姻。那时,她在省电视台工作,他代理了几个知名的女性服装品牌,在各大商场设了专柜,收益颇丰。每有空闲,两人便一起出去游山玩水，爱情曼妙、生活富足。     

一点善心带来的温暖

一 一连三天,那个小女孩跪在繁华的商场前,膝下压着一大张纸,密密麻麻地写着家庭困难、无力上学、请求资助一类的话。这样的事早已不新鲜,据说有的失学少女是30多岁女人扮的。我每日经过她跪着的这个地方,但也只是经过而已。我赶着去商场附近的面包坊。大三的课不忙,我在那里做兼职,每天从18点到22点,1分钟都不可能休息。 我钦佩靠辛勤打拼活着的人,堂堂正正,不卑不亢,我告诉自己也要这样活着。我不喜欢被人施舍,也不喜欢施舍他人,我觉得这不关乎所谓的善良或爱心,而是自尊。因此,我除了象征性地给了女孩10元钱后,从没想过资助她。     

梦圆“曼大”

还记得大三那年,父母提议让我出国留学。这个决定对于一个工薪家庭来说,实在不易。要抓住这次开拓眼界的好机会,不仅需要优秀的大学成绩,语言也是一道难关,我下决心一定要跨过这道坎。出国前,我自认为英语水平还是不错的,毕竟英语四级、六级都是一次性通过,从小到大也在很多培训中心上过课。然而当     

你好,大数据!

正从事企业公关不算太久,但是随着几年的摸爬滚打,对这一行业有了比较深入的理解,对相关的很多问题也有思考。公关行业讲求与时俱进,在日新月异、快节奏发展的今日,如果不能根据时代特点进行调整,只怕会陷入固步自封、举步维艰的尴尬局面。想必没有人会否认眼下我们已经进入大数据时代,大数据技术与大数据思路的重要意义毋庸多言。下面我将对大数据时代下公关公司的理想存在模式,具体运行手段,传统公关公司的相对不足等     

让我望而生畏的地方

正我敢说,到现在为止,最让我紧张不安手足无措的地方不是考场,不是讲台,而是厨房!都说厨房是女人的舞台,那我绝对是这舞台上最蹩脚的小丑,每一次演出都注定是惊险的,甚至狼狈不堪的。这种迹象似乎早就初露端倪。七八岁尤其爱逞能,急吼吼地跑进厨房要帮妈妈,刀起肉落,中指指尖转眼只剩一丝皮肉相连。哭天抢地中,让妈妈用白口罩拆下来的纱布包了又包,最后举着那根包得比脚腕还要粗的中指,在四五个小伙伴的护送下气势昂昂地上学去了。     

“技术垄断”之思之道路:波兹曼和海德格尔

美国著名媒介环境学家尼尔·波兹曼提出的"技术垄断"时代的论点,得出了文化在向技术投降,并沦为技术的奴仆的结论。他通过阐释"技术垄断"提出的背景及其含义,得出了人类文化历史进程可划分成工具使用文化、技术统治文化、技术垄断文化三个时期的结论。当今世界正在向技术垄断文化的方向发展,人类历史的传统符号、经典文化受到了越来越多的挑战,因此波兹曼的媒介批判之路与哲学家海德格尔在《技术的追问》中的哲学思考就成了抵挡这股洪流的人类自我救赎之法门。只有永远地批判、警醒技术可能带来的危害,永远地追问技术的本质,人类才可以保持精神的独立与自由。     

中国理学经典《近思录》在日本的传播和本土化

作为程朱之学重要承传载体的《近思录》在宋元之际流传到日本后,在日本社会广为教习,被当作理学之经典、圣学之阶梯。日本人通过重刻、注释、翻译、讲读、仿编等途径整理生产了大量具有本土特色的《近思录》相关文献。他们在接受《近思录》思想体系时,又对中国注本的部分注文予以批判、加以新解。由《近思录》在日本的传播和本土化,可见中日两国在思想文化发展史上的紧密关联。     

教育科研之梦:助我专业成长的“阿基米德支点”

正诚如英国著名课程专家斯腾豪斯所言,"教师即研究者",为此,自1983年初登杏坛那刻起,我就开始做起了要成为一名研究型中学教师的梦。迄今,教育科研已成为我工作与生活的一种方式。回眸与梳理从懵懵懂懂初识教育科研到与它成为"挚交",我将自己教育科研之梦概括为"追梦、筑梦、圆梦"三段历程。追梦:面对教学中的困惑,悟出了教育教学呼唤教育科研的引领与助力。记得刚参加工作半年,我就斗胆对高中英语