那天我身无分文

同许多人一样,我也曾经亲身经历可怕的时刻。那时,我最担心的就是耗尽自己的所有资产。大多数人要么继续挣扎,要么振作起来,可我不是这样。那时,我精神崩溃、肝肠寸断、情绪低落。     

明媚青春明媚伤

春天,我喜欢到花丛中,看蜜蜂辛勤地采蜜.     

近代汉语中我的情态标记功能

我在近代汉语中有情态标记功能,相应的它对后接名词的语义类型也有一定的限制.标记性我在表达上具有强调己方性、凸显对比性和主观认同性三种功用.标记性我可以分别从表人称的和表领属的我演化而来.     

过我眼即有我

马未都20岁时,每天骑自行车从西郊到东城上班,都要路过一个卖面茶的摊子。摊主是位老头儿,摊子上有一溜儿青花大碗,非常漂亮。     

神偷我来也

南宋时,国都临安有一个神偷,没有人知道他叫什么名字。他每次作案后,必留下“我来也”三字,故其绰号叫“我来也”。他名气轰动临安,官府奈何他不得。     

我记得你

单位对面新开了一家酒店,中午,我和几个同事决定去品尝。为我们服务的是一个小巧玲珑的女孩,20岁左右,皮肤白皙,眉目清秀,穿一件粉色上衣。女孩声音很甜,一边为我们沏茶,一边介绍着菜品。她走到我面前,将我杯中添满水,说了一声：“姐慢用。”     

我的妩媚，你的妩娆

一天,收到她的留言,她让我把地址告诉她,她想给我快递一件衣服。我受宠若惊,脑海里登时蹿出四个大字：何福消受？是的,我何德何能白自得到别人的馈赠？于是很迂腐也很迟疑地回一句：不好意思。那种优柔寡断,活像一个小媳妇。我也很为自己的不爽气感到难受。谁知她像个铁将军一样在下命令了,一定要我速速发给她,于是我只好恭敬不如从命。     

请给我一个兄弟姐妹

有两个字,还不曾认得,就已经感受过。那时还是个4岁的小男孩,在院里为争秋千和同龄的孩子打架。因为比对方高壮,很轻易把他按到地上打哭了。等他爬起来,一边哭着朝家中跑一边说,你等着,等我让我哥来打扁你。     

论西北少数民族日常交往的民族群体心态

任何一个民族共同体都由两个自我构成,一个是民族共同体的自我,一个是民族群体的自我。在民族共同体的自我里机械团结导致的客我支配的同质交往占主导地位,在民族群体的自我里有机团结导致的主我支配的异质交往占主导地位,本文中的民族群体的自我是西北少数民族的各个民族共同体人群聚集的杂处的结果。民族群体的自我的日常交往心态表现为:民族性与宗教性结合之外的中立性、民族性与地域性结合之外的超脱性、民族心理倾向性之外的混杂性。群众的作用,直接性、分化性、传递性的作用,实践逻辑的作用是民族群体的自我及其心态产生的主要原因。从民族群体心态中,可以看到西北少数民族文化的独特品格和个人自主活动的发展。